tag:blogger.com,1999:blog-74386540510345083882024-02-21T05:08:13.497-08:00Villa del Río - Historia y curiosidadesUnknownnoreply@blogger.comBlogger129125tag:blogger.com,1999:blog-7438654051034508388.post-34089623851725321172016-01-18T04:40:00.002-08:002016-01-18T04:40:39.698-08:00HITOS EMBLEMÁTICOS DE VILLA DEL RÍO (CÓRDOBA) QUE SE DEBEN CONOCER HACIENDO TURISMO<h1 style="background-color: white; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 18px; margin: 0px; padding: 0px 0px 16px; text-transform: uppercase;">
<br /></h1>
<div class="post-content" style="background-color: white; color: #919090; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 18px; padding: 0px 0px 19px;">
<blockquote style="border-left-color: rgb(204, 204, 204); border-left-style: solid; border-left-width: 1px; font-style: italic; margin: 1em 40px 1.5em 2em; padding: 1.5em; quotes: none;">
<div style="font-size: 14px; padding: 0px 0px 18px;">
POR FRANCISCO PINILLA CASTRO Y CATALINA SÁNCHEZ GARCÍA, CRONISTAS OFICIALES DE VILLA DEL RÍO (CÓRDOBA)</div>
</blockquote>
<div class="wp-caption aligncenter" id="attachment_38911" style="margin: 0px auto; text-align: center; width: 522px;">
<a href="http://www.cronistasoficiales.com/wp-content/uploads/2015/09/178740-villa-del-rio-puente-romano.jpg" style="color: #3477bb; outline: none;"><img alt="Puente romano de Villa del Río (Córdoba)." class=" wp-image-38911 " height="243" src="http://www.cronistasoficiales.com/wp-content/uploads/2015/09/178740-villa-del-rio-puente-romano.jpg" style="border: 0px; margin: 0px; max-width: 710px; vertical-align: top;" width="512" /></a><div class="wp-caption-text" style="font-size: 14px; padding: 0px 0px 18px;">
Puente romano de Villa del Río (Córdoba).</div>
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<div style="font-size: 14px; padding: 0px 0px 18px;">
De su paso por estas tierras del Sur de la Península, en Andalucía, en el actual Villa del Río, a 50 kilómetros al este de la capital, Córdoba, los romanos dejaron hace más de dos mil años un Puente sobre el arroyo Salado, que sirve de límite con el vecino pueblo de Lopera de la provincia de Jaén, el cual sostuvo hasta mediados del siglo XX la carga de todo el transporte rodado que unía Andalucía con la Mancha. Su estado actual es de abandono y grave.</div>
<div style="font-size: 14px; padding: 0px 0px 18px;">
Los árabes, nos dejaron un Castillo de piedra dorada que ocupa el centro neurálgico de la población, bañado al norte por las aguas del río Guadalquivir, – donde forman un gran meandro -. Al frente su entrada principal con fachada del arquitecto obispal Hernán Ruiz (s. XVI), da a la Plaza de la Constitución, y el edificio, rehabilitado, se destina a Casa Consistorial, después de haber sido Iglesia Parroquial hasta 1908, más de cuatro siglos, y Mercado de Abastos de San Pedro desde 1915 hasta 1966. Al este y oeste lo limitan los dos edificios que le precedieron como Ayuntamiento y al frente una amplia terraza circundada de naranjos y cómodos asientos.</div>
<div style="font-size: 14px; padding: 0px 0px 18px;">
El edificio de la izquierda de su fachada, hoy bar la Estrella, luce una inscripción en la piedra que sirve de travesaño al balcón central que dice: “Carolus III ASMDCCLXXVII; fue construido por el arquitecto Ventura Rodríguez para Casa Consistorial, cuya misión desempeñó desde 1777 a 1889 en que se trasladaron las funciones a otra casa, con la que se permutó situada en la esquina frontal en la misma Plaza de la Constitución.</div>
<div style="font-size: 14px; padding: 0px 0px 18px;">
Villa del Río comenzó a nacer después de la Reconquista como una pequeña aldea que se fue formando alrededor del Castillo que se había fabricado en el camino próximo al río.</div>
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La construcción de unas Aceñas en el Guadalquivir favoreció el incremento de trabajo y el desplazamiento de agricultores de los pueblos limítrofes para la molturación de sus granos, y éstos, atraídos por la fertilidad de las tierras se fueron instalando en el término, mezclándose con los nativos y dando así comienzo a un comercio con los trajinantes que hacían su paso por el Camino Real, y para abastecerlos, la Aldea se fue dotando con posadas y casas de postas.</div>
<div style="font-size: 14px; padding: 0px 0px 18px;">
Hoy es un pequeño pueblo in crescendo, (7.400 hab. Sup. 22`7 km2) de planta alargada entre el ferrocarril y el río que le da la vida, y que junto con los municipios de Montoro, Pedro Abad, El Carpio, Villafranca, Adamuz, Cañete de las Torres y Bujalance forma la Mancomunidad del Alto Guadalquivir.</div>
<div style="font-size: 14px; padding: 0px 0px 18px;">
Nuestro patrimonio histórico, artístico y ecológico, desgraciadamente, se ha destruido en parte, como ha ocurrido en otros lugares, pero conservamos el Puente Romano, muy deteriorado, el Castillo, muy reformado, las Aceñas Marquesas –mutiladas-.</div>
<div style="font-size: 14px; padding: 0px 0px 18px;">
La Parroquia de la Purísima Concepción de la Santísima Virgen María Santa Inés Virgen y Mártir y San Juan de la Cruz, que cumplió el pasado 2008 su primer centenario y lo conmemoramos, pueblo, Ayuntamiento y Parroquia, colocándole las columnas a las tres puertas de entrada al templo, porque en la época de su construcción quedaron pendientes de poner; y las Ermitas de la patrona Nuestra Señora de la Estrella, con su nuevo retablo y la de Jesús Nazareno. Los Centros escolares y el Convento de las Religiosas Terciarias Franciscanas que en 1917 cumplirán su primer centenario.</div>
<div style="font-size: 14px; padding: 0px 0px 18px;">
De los edificios civiles se conservan: la mansión del Marqués de Blanco Hermoso, la de su hermano don Bernabé Muñoz Cobo, la fachada de la casa de don Juan Claudio Muñoz Cobo, padre de los anteriores; la mansión de don Sebastián Criado Cerezo, que luego habitó su yerno el Marqués del Valle de Sidueñas, y la Casa de los Molleja Salcedo, con Privilegio de Cadenas concedido a esta mansión, por haber albergado en ella al Infante don Carlos (futuro rey Carlos III) en el año 1731, cuando procedente de Sevilla viajaba hacia Nápoles. La Casa, una vez restaurada se dedica a actividades culturales.</div>
<div style="font-size: 14px; padding: 0px 0px 18px;">
El jardín del Lirio, las instalaciones de baños cubierto y al aire libre, el campo de fútbol, el polideportivo, las de las fábricas aceiteras, Cooperativa Olivarera Nuestra Señora de la Estrella, y la de Monte Real.</div>
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El monte, la sierra, sus olivares, los ventorrillos, y las vistas panorámicas: autovía, río, población, ferrocarril, vegas, cortijos, etc.</div>
<div style="font-size: 14px; padding: 0px 0px 18px;">
En cuanto a los personajes que destacaron por su valía en distintos ámbitos de la cultura y del arte se encuentran:<br />- Juan Pérez Valenzuela, en defensa de la libertad de la Aldea al enfrentarse con don Antonio Alfonso de Sousa, Primer Señor de Aldea del Río.</div>
<div style="font-size: 14px; padding: 0px 0px 18px;">
- Doña Ana Molleja, fundadora de la Obra Pía de su nombre en 1706.</div>
<div style="font-size: 14px; padding: 0px 0px 18px;">
- Fray Cristóbal de la Concepción, Comisario General de España y el extranjero de la Orden de los Trinitarios Descalzos.</div>
<div style="font-size: 14px; padding: 0px 0px 18px;">
- Fray Alonso de Castillejo, Guardián del Real Convento de san Francisco de Martos, Predicador General de Jure, Calificador del Santo Tribunal de la Inquisición de Córdoba.</div>
<div style="font-size: 14px; padding: 0px 0px 18px;">
- Indias, fue designado por las Cortes de Cádiz Consejero de Estado, y en 1814 ascendido a Teniente General.</div>
<div style="font-size: 14px; padding: 0px 0px 18px;">
- Diego Molleja Rueda, poeta.</div>
<div style="font-size: 14px; padding: 0px 0px 18px;">
- Pedro Bueno Villarejo, insigne pintor.</div>
<div style="font-size: 14px; padding: 0px 0px 18px;">
- Matías Prats Cañete, nuestro locutor universal.</div>
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Como dato curioso remarcar que en el siglo XIX numerosos miembros de la nobleza habían nacido o tenían casa morada en Villa del Río, como son:</div>
<div style="font-size: 14px; padding: 0px 0px 18px;">
- el Marqués de Blanco Hermoso.</div>
<div style="font-size: 14px; padding: 0px 0px 18px;">
- los Marqueses de Benamejí.</div>
<div style="font-size: 14px; padding: 0px 0px 18px;">
- el Conde de Monte Real.</div>
<div style="font-size: 14px; padding: 0px 0px 18px;">
- el Conde Duque de Hornachuelos.</div>
<div style="font-size: 14px; padding: 0px 0px 18px;">
- el Marqués de Monte Olivar.</div>
<div style="font-size: 14px; padding: 0px 0px 18px;">
- el Marqués de la Vega de Armijo.</div>
<div style="font-size: 14px; padding: 0px 0px 18px;">
- el Marqués del Valle de Sidueñas.</div>
<div style="font-size: 14px; padding: 0px 0px 18px;">
- el Conde de Colchado.</div>
<div style="font-size: 14px; padding: 0px 0px 18px;">
- doña Ana Josefa Muñoz Cobo, hija del Marqués de Blanco Hermoso, casó con don Juan de la Cruz López de Mendoza y Cañaveral, Señor de la Villa de Torrejón, Caballero Maestrante de la Real de Granada, Regidor de Martos, Porcuna y Arjonilla.</div>
<div style="font-size: 14px; padding: 0px 0px 18px;">
- doña Inés Muñoz Cobo, hija del Marqués de Blanco Hermoso, casó con don Pedro- Antonio de León Navarrete González de Canales, Coronel de Caballería y Caballero de la Militar Orden de Calatrava.</div>
<div style="font-size: 14px; padding: 0px 0px 18px;">
- doña María Teresa de León Cobo Navarrete, Dama Noble de la Reina María Luisa natural de esta villa que casó con Antonio de León y Juez Sarmiento, Caballero Maestrante de la Real de Caballería de Valencia, hijo de don Diego Antonio de León Navarrete, Conde de Belascoaín y Teniente General de los Ejércitos Nacionales.</div>
<div style="font-size: 14px; padding: 0px 0px 18px;">
- doña Rafaela Teresa de Torres, hija de Juan de Torres Molleja, Caballero Hijodalgo, Familiar del Santo Oficio de la Inquisición de Córdoba, que se casó con Antonio Xavier de Lora y Porcuna, Alcaide de la Torre y Fortaleza de Bujalance.</div>
<div style="font-size: 14px; padding: 0px 0px 18px;">
Villa del Río, en este último medio siglo, ha experimentado una gran transformación, tanto en su fisonomía urbana como cultural, hasta entonces, como casi todos los pueblos andaluces era eminentemente agrícola y ganadero en el que destacaba el olivo, el cereal y el ganado mayor, pero se comenzó a desarrollar la industria de la madera con tal ímpetu, que los productos manufacturados que aquí se fabricaban del hogar, industriales, de oficina, de diseño, etc. traspasaban los límites nacionales, habiendo recibido el pueblo, de la Excelentísima Diputación Provincial de Córdoba, el título de “La Villa del Mueble”.</div>
<div style="font-size: 14px; padding: 0px 0px 18px;">
Termino invitándoles a que nos visite, pues si he despertado su interés por conocer el origen e historia del pueblo siempre será para nosotros un orgullo recibirle y en especial servirá de estímulo a la juventud para conoceros y hablar de su pasado.</div>
<div style="font-size: 14px; padding: 0px 0px 18px;">
Y a los demás lectores, que sepan que un pueblo que no conserva su memoria histórica está cavando su tumba, aprovechar los conocimientos que podamos adquirir y transmitirlos a nuestra descendencia, siempre será donar un preciado regalo.</div>
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Unknownnoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-7438654051034508388.post-78649540905621291952010-12-31T03:55:00.000-08:002010-07-31T07:45:32.234-07:00VILLA DEL RÍO (Córdoba)<div align="justify"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEihQ-aA8sKNykTSE_anauBk6FovNyTIKKeIsxr6rDbOH0cjCZIs1_5Ej3jiPzgub_qqpUh9rsAUCwUs0KHYohUbDU8GHCrQKdIXCtAqQR5A62Nj7AqXGxwqWjFMAWYZPrwl5Nihp9bHZnc/s1600-h/escudo1.jpg"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5285931249149934018" style="margin: 0px 10px 10px 0px; float: left; width: 67px; height: 120px;" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEihQ-aA8sKNykTSE_anauBk6FovNyTIKKeIsxr6rDbOH0cjCZIs1_5Ej3jiPzgub_qqpUh9rsAUCwUs0KHYohUbDU8GHCrQKdIXCtAqQR5A62Nj7AqXGxwqWjFMAWYZPrwl5Nihp9bHZnc/s400/escudo1.jpg" border="0" /></a> Villa del Río es un pueblo situado en la parte oriental de la provincia de Córdoba, justo en el límite con la de Jaén. Dista 52 kilómetros de la capital por la autovía de Andalucía, y tiene una altitud de 168 metros sobre el nivel del mar. El término municipal ocupa una extensión de 21,7 kilómetros cuadrados.<br /><br /><object width="320" height="265"><param name="movie" value="http://www.youtube.com/v/NCkBqMZV1eU&hl=es&fs=1&rel=0&color1=0x3a3a3a&color2=0x999999"></param><param name="allowFullScreen" value="true"></param><param name="allowscriptaccess" value="always"></param><embed src="http://www.youtube.com/v/NCkBqMZV1eU&hl=es&fs=1&rel=0&color1=0x3a3a3a&color2=0x999999" type="application/x-shockwave-flash" allowscriptaccess="always" allowfullscreen="true" width="320" height="265"></embed></object><br /><br /></div><div align="center"></div><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5285926814741403234" style="margin: 0px auto 10px; display: block; width: 350px; height: 275px; text-align: center;" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgrMp_Br88QBOdPTo1sA1Obq_GsVXsdWGOmy4YMO4r0J-zPqnm2i1qX7bTlTBw5JGDEO8seD81VOhqQsOadmRQdBNNuWRdZVVjAW8lVI-sWIAl1v2yZF1i_eIjqILikioqYHv-v61gNyg0/s400/mapaespana5245.jpg" border="0" /><br /><div align="justify">Pertenece a la comarca del Alto Guadalquivir, esta localidad goza de una privilegiada situación, ya que está ubicada a caballo entre la sierra y la campiña baja de la provincia de Córdoba. Tiene una población de 7.495 (año 2005), y su economía está basada en el olivar, las tierras de regadío y el importante sector industrial de la madera, artes gráficas y la fotografía.</div><br /><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5285927310584449746" style="margin: 0px auto 10px; display: block; width: 400px; height: 167px; text-align: center;" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgUuhsAloyFAS_45booC4nQ_Ihqi3q-wFYH88EvjVvSbnUoB0_t5icSx384NHDMXkxDkem-v273Kh1tBa93igSRr-57jvNclJ8OR354uUaPjv9zsQdD0LBMQsl3GZ326BSChyTqqICWQuQ/s400/panoramica1973pueblodesdeelrio.jpg" border="0" /><br /><br /><div align="justify"></div><p align="center"><object width="400" height="321"><param name="movie" value="http://www.youtube.com/v/sdM2NZggtk4&hl=es&fs=1&rel=0"><param name="allowFullScreen" value="true"><br /><embed src="http://www.youtube.com/v/sdM2NZggtk4&hl=es&fs=1&rel=0" allowfullscreen="true" type="application/x-shockwave-flash" width="400" height="321"></embed></object></p>Unknownnoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-7438654051034508388.post-23066772963116111392010-12-28T06:35:00.000-08:002010-07-31T07:45:45.595-07:00VISTA GENERAL<div align="justify"><strong>Buena Estrella</strong><br /><img style="width: 273px; height: 177px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgAd1_BplHUUfs58f-T5WXrnqU85ZkJqi1eVJRmsRpiE4nWuckx22YHGqHpeybMq_eRBEY5pyMhnUseihcErEBbKwXKzyDZ0I9Uix0mjoaDDUubmzRttJXcbpUrvqyewOada2oOHWtvTMw/" vspace="5" align="left" border="0" hspace="5" />El mejor mirador sobre Villa del Río es la cercana colina o Cerro del Morrión, nombre que el diccionario da a la "armadura de la parte superior de la cabeza, hecha en forma de casco, y que en lo alto suele tener un plumaje o adorno". Así que es en este cerro como un casco, ya no defensivo, sino contemplador, en cuya falda blanquea, a modo de adorno, la ermita de la Virgen de la Estrella, la querida patrona que, según cuenta la leyenda, fue encontrada en los albores de la modernidad por los segadores bujalanceños.<br /><br />Es Villa del Río un pueblo con buena estrella. Puerta oriental de Córdoba, por la que entra la carretera, al ferrocarril y el río, se ajusta el caserío, de forma aplatanada- pueblo caminero al fin -, a los ceñidos límites que le marcan el Betis, el tren y la vieja carretera; la nueva, despoblada en autovías, ha buscado al norte horizontes más abiertos, liberando así a la Villa de turbadores ruidos que alteren su sosiego.<br /><img style="width: 244px; height: 175px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjGV-K_GsAaJYRrgKIyFwRzFWHqOAtl6px9VmiNYzznYgXW_jRnJhezddAysM-Ok7jdOdwF8hrbvyZcMT5CCdR8EwlsPytIlp0q55DSxrL2D58VUiA-6m7EJf-hoB-GnYB6ttQek6G7t3w/" vspace="5" align="left" border="0" hspace="5" /><br />A los pies de la ermita patronal, ante la que montan guardia tres cipreses, se extiende mansamente el pueblo. Blanquea a las afueras los nuevos barrios: Jesús, San Carlos, María Auxiliadora; dialogan por encima de los tejados la rojiza torre parroquial y las esbeltas chimeneas de las viejas almazaras; y aunque no se perciben desde este mirador, se intuye la plaza luminosa y alargada de la Constitución, cuya fortaleza medieval devenida en iglesia y mercado al correr de los tiempos, ha rescatado del olvido y la ruina el arquitecto Lope de Rego, para integrarlas en un ayuntamiento hermoso y singular por su acumulada monumentalidad, como no hay otro en toda la provincia.<br /><img style="width: 259px; height: 108px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhlmD1Ze2_ODC5dmPRH1GC0o4e4h1uCXxczyH5cLSUd4VSEQZAvk6qe1FicdAUl4xi7miaUy9lsWoDO_W-aokVXDbTstHhJOGcbDeG2JaUHNUo2lxWFaHa7IpFtI7K3FcdQrKPpd5h5gxM/" vspace="5" align="left" border="0" hspace="5" /><br /><br />La bruma fluvial difumina en azulados grises, propios de la paleta de Pedro Bueno, la sierra de lontananza. Y hasta es posible imaginar, en un cercano transistor, la calidad voz paternal de Matías Prats narrando el gol de Zarra.<br /><br />(FSM)</div>Unknownnoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-7438654051034508388.post-9243459020622200882010-05-13T07:05:00.000-07:002010-05-13T07:05:55.892-07:00Himno a la Virgen de la Estrella<object style="BACKGROUND-IMAGE: url(http://i3.ytimg.com/vi/vxT7R4DvENc/hqdefault.jpg)" width="425" height="344"><param name="movie" value="http://www.youtube.com/v/vxT7R4DvENc&hl=es_ES&fs=1"><param name="allowFullScreen" value="true"><param name="allowscriptaccess" value="always"><embed src="http://www.youtube.com/v/vxT7R4DvENc&hl=es_ES&fs=1" width="425" height="344" allowscriptaccess="never" allowfullscreen="true" wmode="transparent" type="application/x-shockwave-flash"></embed></object>Unknownnoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-7438654051034508388.post-60443621035489203972010-04-05T07:37:00.000-07:002011-04-05T07:40:29.168-07:00Miguel Angel Laguna Carpio (Guitarrista)<div align="center"><strong><img style="WIDTH: 404px; -MS-INTERPOLATION-MODE: bicubic; HEIGHT: 269px; TOP: 16px; LEFT: 138px" src="https://lh4.googleusercontent.com/_jSiQWNzPya8/TZsoiLik1-I/AAAAAAAAC4A/8cXW3MBP8TQ/s720/miguel%20angel.jpg" width="720" height="479" /></strong> </div>-ESTUDIOS EN EL CONSERVATORIO PROFESIONAL DE MUSICA DE CORDOBA HASTA 2º DE GRADO MEDIO DURANTE LOS CURSOS ACADEMICOS 2003-2004 Y 2004-2005. -CURSOS DE GUITARRA FLAMENCA IMPARTIDOS POR EL MAESTRO PACO SERRANO DURANTE LOS MESES DE FEBRERO, MARZO Y ABRIL DE LOS AÑOS 2000 Y 2001 EN LA PEÑA FLAMENCA "LOS ROMEROS" DE ANDUJAR. -CURSO DE GUITARRA DE ACOMPAÑAMIENTO AL CANTE IMPARTIDO POR EL PROFESOR DAVID PINO DURANTE LOS MESES DE FEBRERO Y MARZO DE 2002. -ESTUDIOS EN LA ACADEMIA DE "EL TOMATE" Y "LA CHATA" DURANTE EL CURSO 2006-2007 -CURSO DE GUITARRA DE ACOMPAÑAMIENTO AL BAILE CON PACO SERRANO EN LOS CURSOS DEL FESTIVAL DE LA GUITARRA EN CORDOBA DE 2008. -CURSO DE ARMONIA APLICADA A LA GUITARRA FLAMENCA IMPARTIDO POR MANUEL MARTIN DEL CAMPO EN EL CONSERVATORIO PROFESIONAL DE MUSICA DE CORDOBA DURANTE 2008. -ACTUALMENTE CURSA 4º DE GRADO SUPERIOR DE LA ESPECIALIDAD DE GUITARRA FLAMENCA EN EL CONSERVATORIO SUPERIOR DE MUSICA "RAFAEL OROZCO" DE CORDOBA. EXPERIENCIA PROFESIONAL Y ARTÍSTICA -PROFESOR EN CURSOS DE GUITARRA FLAMENCA DE NIVEL BASICO/MEDIO IMPARTIDOS EN LA PEÑA FLAMENCA DE MARMOLEJO DURANTE LOS CURSOS ACADEMICOS 2002-2003 Y 2003-2004. -PROFESOR DE GUITARRA EN LA ESCUELA MUNICIPAL DE VIILLA DEL RIO DURANTE LOS CURSOS 2005-2006, 2006-2007,2007-2008,2008-2009 Y CURSO ACTUAL. -PROFESOR DE GUITARRA EN LA ESCUELA MUNICIPAL DE MONTORO DURANTE EL CURSO 2008-2009. -PROFESOR JUNTO AL CANTAOR MALAGUEÑO JUAN FRANCISCO RIOS CABRILLANA DEL CURSO DE CANTE FLAMENCO ORAGANIZADO POR LA ASOCIACION CULTURAL "AMIGOS DEL ESPECTACULO" EN VILLA DEL RIO DURANTE 2009,2010 y ACTUAL. -COLABORACION Y PARTICIPACION EN LA EDICION DE LOS DISCOS "NUESTRO FLAMENCO EN EL ALTO GUADALQUIVIR CORDOBES" EN EL AÑO 2003. -ACTUACIONES EN MULTITUD DE FESTIVALES, CONCURSOS Y RECITALES COMO GUITARRISTA DE ACOMPAÑAMIENTO AL CANTE Y BAILE POR TODA LA GEOGRAFIA ESPAÑOLA JUNTO ARTISTAS DE RECONOCIDO PRESTIGIO DEL PANORAMA FLAMENCO ACTUAL. -CONCIERTOS CON EL GRUPO DE CAMARA FLAMENCA DEL CONSERVATORIO SUPERIOR "RAFAEL OROZCO" JUNTO AL PROFESOR MANUEL MARTIN DEL CAMPO. -CONCIERTOS CON EL ENSEMBLE DE SAXOFONES Y LA BANDA DE MUSICA DEL CONSERVATORIO SUPERIOR "RAFAEL OROZCO". -GUITARRISTA OFICIAL DE LOS CONCURSOS DE CANTE FLAMENCO CELEBRADOS EN NERJA EN 2005, VILLA DEL RIO EN 2006 Y 2010 Y EN PEGALAJAR (JAEN) DURANTE LOS AÑOS 2008,2009,2010 Y ACTUAL. -COLABORACION Y PARTICIPACION JUNTO A MANOLO FRANCO Y DAVID PINO EN LAS CLASES MAGISTRALES IMPARTIDAS EN LAS JORNADAS FLAMENCAS DE PUERTAS ABIERTAS DEL CONSERVATORIO SUPERIOR "RAFAEL OROZCO" DE CORDOBA EN 2010. -ACTUACIÓN COMO SEGUNDA GUITARRA DE MANOLO FRANCO EN EL GRAN TEATRO DE CÓRDOBA EN LA GALA FLAMENCA DE NAVIDAD ORGANIZADA POR LA CÁTEDRA DE FLAMENCO DE LA UNIVERSIDAD DE CÓRDOBA.Unknownnoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-7438654051034508388.post-25924432160300340562009-05-04T08:46:00.000-07:002010-07-31T07:45:17.185-07:00Cruces de Mayo en Villa del Rio<object style="background-image:url(http://i1.ytimg.com/vi/xw8Fsn3V0p8/hqdefault.jpg)" width="480" height="295"><param name="movie" value="http://www.youtube.com/v/xw8Fsn3V0p8&hl=es_ES&fs=1"><param name="allowFullScreen" value="true"><param name="allowscriptaccess" value="always"><embed src="http://www.youtube.com/v/xw8Fsn3V0p8&hl=es_ES&fs=1" width="480" height="295" allowscriptaccess="never" allowfullscreen="true" wmode="transparent" type="application/x-shockwave-flash"></embed></object>Unknownnoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-7438654051034508388.post-23615926063162826792008-12-28T06:22:00.000-08:002008-12-31T04:24:17.034-08:00TURISMO: Alojamientos y ¿cómo llegar a Villa del Río?.<div align="center"><strong>ALOJAMIENTOS</strong><br /></div><div align="center"><br /><br /></div><div align="center"><strong>HOSTAL FORUM</strong><br />Calle Pablo Picasso, 23<br />Tlf: 957.177.623<br /><a href="http://www.hostalforum.es/">http://www.hostalforum.es/</a><br /><img style="WIDTH: 142px; HEIGHT: 189px" hspace="5" src="http://www.hostalforum.es/images/portadahostal1.jpg" align="center" vspace="5" border="0" /><br /><br /><strong>HOSTAL DEL SOL</strong><br />Ctra. Madrid- Cadiz, Km 351<br />Tlf: 957.176.291<br /><br />++++++++++++++++++++++++++<br /><br /><strong>TRANSPORTES</strong><br /><br /><strong>RENFE</strong><br /><br />Estación de Villa del Río<br />Actualizado el 20 Septiembre, 2008<br /><br />Salidas desde Villa del Río , destino Córdoba<br /><br />9,00 h -- 11,00 h -- 17,54 h-- 19,37 h<br /><br />Salidas desde Córdoba, destino Villa del Río<br /><br />8,00 h -- 14,47 h -- 16,23 h-- 20,12 h </div><div align="center"> </div><div align="center"></div><div align="center">++++++++++++++++++++++++++++<br /><br /><strong>AUTOBUSES: ANDUJAR - CORDOBA</strong><br /><br />EMPRESA: RAFAEL RAMIREZ S.L.<br /><br />TELEFONOS: 957422177 957422106 (Córdoba)<br /><br />Ruta por Marmolejo, Villa del Rio, Montoro, Pedro Abad, Carpio y Alcolea<br /><br />Los días 25 de diciembre, 1 de enero y viernes santo no hay servicio<br /><br />Los días 24 y 31 de diciembre se aplicará horario de sábado<br /><br />Los días 8 de septiembre y 24 de octubre horario festivo<br /><br />SALIDAS ANDUJAR - CORDOBA (con paradas en Villa del Río)<br /><br />Lunes a Viernes. 7, 9, 13.30, 15.30, 18, 20<br />Sábados. 9, 13.30, 15.30<br />Domingos y festivos. 11.45, 13.30, 19.30<br /><br />SALIDAS CORDOBA - ANDÚJAR (con parada en Villa del Río)<br /><br />Lunes a Viernes. 7, 9.30, 13.30, 15.15, 18, 20<br />Sábados. 9.30, 13.30, 18<br />Domingos y festivos. 9.30, 13.30, 21.15 </div><div align="center"><br /></div><div align="center"></div><div align="center">++++++++++++++++++++++++++++++<br /></div><div align="center"><br /><strong>Autobuses Madrid- Villa del Río</strong></div><div align="center"><strong></strong></div><div align="center"><a href="http://www.socibus.es/index.html" target="_blank">(Compra de billetes online)>>></a><br />(Actualizado Enero 2009) </div><div align="center"><br /></div><div align="center">VILLA DEL RIO - MADRID: (Precio Ida/Vuelta)</div><div align="center"><br /><br /></div><p align="center"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj3a6JcOhlNetmeN1WiwXqXOx_em8C_AoJ_sNbWF4pp35qXgYo9DLuehvmcwYljOoRvQRNpdgtvwbEOb40n6SW18NHR0XxPgmC1hwPiO13QW-bE9dZ0e2Zp07PLQFAli47brjbhgQ3V148/s1600-h/horario-villa-madrid.jpg"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5284848252640687682" style="FLOAT: left; MARGIN: 0px 10px 10px 0px; WIDTH: 354px; HEIGHT: 120px" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj3a6JcOhlNetmeN1WiwXqXOx_em8C_AoJ_sNbWF4pp35qXgYo9DLuehvmcwYljOoRvQRNpdgtvwbEOb40n6SW18NHR0XxPgmC1hwPiO13QW-bE9dZ0e2Zp07PLQFAli47brjbhgQ3V148/s400/horario-villa-madrid.jpg" border="0" /></a></p><div align="center"><br /><br /><br /><br /></div><div align="center"><br /></div><div align="center"><br /></div><div align="center"><br /></div><div align="center"></div><div align="center"></div><div align="center"><br />MADRID - VILLA DEL RIO<br /></div><p align="center"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi1IlIur9448PJkFIV4qEpDYIccDVMoi2dvzBXHAn4KgUKR0AM_JHKVo-AxTT0NTNFkN9FBtX11AMG8VTPVV0Q-BwY5qX1bnN2HejXhUSlO5QOycsFgPpkKZVscgT8GJvc-mB1ZvF1QLCw/s1600-h/horario-madrid-villa.jpg"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5284848718079558418" style="FLOAT: left; MARGIN: 0px 10px 10px 0px; WIDTH: 274px; HEIGHT: 107px" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi1IlIur9448PJkFIV4qEpDYIccDVMoi2dvzBXHAn4KgUKR0AM_JHKVo-AxTT0NTNFkN9FBtX11AMG8VTPVV0Q-BwY5qX1bnN2HejXhUSlO5QOycsFgPpkKZVscgT8GJvc-mB1ZvF1QLCw/s400/horario-madrid-villa.jpg" border="0" /></a></p><div align="center"><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br />Tlf Información: 957.177.077 Ayuntamiento de Villa del Río </div>Unknownnoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-7438654051034508388.post-67630711828989454682008-12-28T06:18:00.000-08:002009-01-03T13:23:22.400-08:00TOPONIMIA: Aldea.<div align="justify">Son varios los nombres con los que se ha identificado la actual población a lo largo de la historia. Su topónimo más antiguo, como ha puesto de manifiesto Manuel Nieto Cumplido, ha sido el de Aldea de Orabuena, que lo recibió desde su conquista por las tropas de Fernando III en el siglo XIII hasta la segunda mitad de la centurias siguientes. Aunque la categoría de aldea la mantuvo en su toponimia durante toda la baja edad media, a partir de la segunda mitad del siglo XIV conocida con el nombre de Aldea del Río, que hace referencia a una doble situación: geográfica-ubicación junto a la ribera del río Guadalquivir y-jurídica y municipal respecto de la ciudad y consejo de Córdoba del que dependía, al igual que lo reflejaba su primer nombre, de este su conquista por los cristianos.<br /><p align="center"><img style="WIDTH: 365px; HEIGHT: 263px" height="278" hspace="5" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiLkAgiTKrAcDQy0WkgMkRJ-StLW52P6kvaIALkNxtGtdgCWSUJbGF5AWyjS1Vhu8dojv33px0jnVXV7x9Mn5MDz-dFpeQQkV38QxFL18JYd7GswNIm_CRBPArD9QgCkovCpyCfVTQ7Kz4/" width="365" align="center" vspace="5" border="0" /></p><p> Este segundo topónimo tampoco será el definitivo, ya que en el siglo XVII, a liberarse del Señorío de Antonio Alfonso que Sousa (1635), vuelve de nuevo a cambiar su terminación. Será Felipe IV quien dio como señala R.. Ramírez de Arellano -le de la nueva categoría y el nombre que ha mantenido hasta la actualidad: Villa del Río.<br /><br />(JMEC) </p></div>Unknownnoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-7438654051034508388.post-50891274098269638952008-12-28T06:17:00.002-08:002009-01-03T13:26:53.292-08:00HIJOS PREDILECTOS: MATIAS PRATS CAÑETE, locutor y periodista.<p><img style="WIDTH: 135px; HEIGHT: 202px" height="202" hspace="5" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgEHLEfh_BLxT-I-HeBsN5Mwjoux54hgsOgHj1M4M7NkCMTKDAAm83MPUxwav4RR9GZTav1x7uJ6oPUGDIvcLIIXFQA6pDJIg0DBRwXy685eaTN525fE-PQuOC10N3BcRox2QJc-YTqukg/" width="125" align="left" vspace="5" border="0" /> <div align="justify">Matías Prats Cañete nación en Villa del Río el 4 de diciembre de 1913. Fue el segundo de los siete hijos que tuvo el matrimonio formado por Juan Prats Cerezo, agricultor y corredor de aceites y cereales, y Manuela Cañee Molina. Su bautismo radiofónico tuvo lugar, siendo aún un niño, en la emisora EAJ 24 Radios Córdoba, donde recitó sus poemas encaramada a una silla. Desde temprana edad mostró inclinaciones por la lectura, los versos y la fabulación, y durante sus estudios escribió cuentos y poemas, que enviaba a concursos o recitaba en las cenáculos cordobeses.<br /><p><br />Terminada la Guerra Civil, Matías Prats, que tenía ya 26 años, se presento en Radio Nacional de España de Málaga a dar un recital poético, en el oportuno momento en que la emisora buscaba un rector. La prueba gustó e ingresó en plantilla, iniciando así una meteórica carrera profesional. En Málaga conoció a una bella locutora granadina, Emilia Lupe Montijano, con la que contraería matrimonio en 1944, del que nacerían tres hijos, el menor de los cuales, Matías, sigue los pasos profesionales del padre.<br /><br /><img hspace="5" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh4to_0xhcqaqOBcic98rCHplsqAuxWFoN3io8g45OGuz1UNa83Mk-U7BrRGMjkcqJ6KJ0AVgbXS-TOzxS1HLeUgdmjLvm6PTkanCHmYl101QSsd5NAU3xFv77U2ZfvQV1-d_IlWsikYVg/" align="left" vspace="5" border="0" />Trasladado a Radio Nacional de España en Madrid, Matías Prats alterno la profesión de locutor-informador con los estudios en la Escuela Oficial de Periodismo. Como locutor de estudio ponía su voz a los diarios hablados de sobremesa y también fue guionista, reportero e incluso ocasionalmente actor, pero la especialización que le proporcionaría mayor popularidad y prestigio serian las retrasmisiones deportivas - especialmente los partidos de la selección española de fútbol- y taurinas que le permiten viajar por España y el extranjero y le facilitan el contacto con emisoras y colegas de otras latitudes, que le enriquecen profesionalmente. Una de sus retrasmisiones más memorables fue la del mítico gol de Zarra frente a Inglaterra, en el mundial de Brasil de 1950.<br /><br />De la radio a la televisión sólo había un paso, y Matías lo dio para seguir triunfando con las retrasmisiones. También abordó el documental deportivo con el film "Historia de cinco copas", sobre el penta campeón europeo Real Madrid. Polifacético profesional, puso también voz al noticiario cinematográfico No-Do, empresa pública cuya dirección ostentó.<br /><p><img height="187" hspace="5" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgneQH3Wrb3flHw8crdOQPKLR9_2PSOO5heB2A5Xg31Q2JJUXIjsd0jaEzQZbOL7kFDrf1AF7YnInrWeQs2km-SWDsUi-kTO2s47vW5s0aHgZjztMbMagk45I1Sk_Sg0NYVLSLnuRAJG2I/" width="234" align="left" vspace="5" border="0" /><br />Atraído circunstancialmente por la política fue procurador familiar en Cortes por Córdoba, y candidato independiente a senador en 1977. Su generosidad personal le convierte en embajador oficioso de Córdoba en Madrid, siempre abierto a prestar favores y resolver problemas. Es hijo predicado una calle, y donde ostentan su nombre un club deportivo y cultural, un trofeo de fútbol y - como no- la emisora de radio local, lo que refleja el amor y la veneración que le profesan sus paisanos. Entre sus innumerables distinciones, ostenta con orgullo la medalla de Honor de Córdoba, que recibió en 1989.<br /><br />F.S.M.</p></div>Unknownnoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-7438654051034508388.post-87254405391119059162008-12-28T06:17:00.001-08:002009-01-03T05:03:02.478-08:00HIJOS PREDILECTOS: D. DIEGO MOLLEJA RUEDA, poeta.<div align="justify">Diego Molleja Rueda, nació en Villa del Río en 1861 y murió en Sevilla 1934 a los 73 años de edad. Sencillo, humilde, agudo, de gran fantasía, abundante palabra y voz robusta, don Diego pasó por la vida componiendo versos y enseñando a los muchachos.<br /><br />Decisiva para su formación artística fue la estancia del poeta en Cabra, donde estudió música y poesía. De su escuela sencilla, que en nada se acomodaba a las normas pedagógicas universales, hizo una mansión del arte.<br /><br />Fue académico y colaborador literario del Diario de Córdoba, en cuyas páginas dejó testimonio de su sensibilidad y destreza en el manejo del verso. Lo mejor de Diego Molleja fueron sus coplas, de temática variada y en las que canta el alma de Andalucía: sistema de trabajo, fiestas, elogios a la excelencia del fruto, de la enamorada, etc.<br /><br />Un colegio público ostenta su nombre, que él soñaba inaugurar, pero la muerte lo arrebató sin que pudiera dirigir tampoco el himno a su pueblo, de cuya letra y música era autor.<br /><br />I.A.E.S.</div>Unknownnoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-7438654051034508388.post-18192876747137941522008-12-28T06:15:00.002-08:002009-01-03T05:04:19.112-08:00HIJOS PREDILECTOS: Antonio Alfonso de Sousa I Señor de ALDEA DEL RÍO.<div align="justify">La enajenación de Aldea del Río por parte de la corona se inscribe en el proceso de señorialización que afecta a las poblaciones del reino de Córdoba durante la época de Felipe IV. Las causas obedecen a la delicada situación por la que atraviesa la hacienda y a la necesidad imperiosa de allegar recursos. Como consecuencia de este fenómeno, distintas familias de la nobleza cordobesa se convierte en titulares de señoríos, entre ellas los Sousas, que residen en el barrio de San Andrés.<br /><br />En 1628 don Antonio Alfonso de Sousa y Guzmán compra la jurisdicción de Aldea del Río por 3.272.000 maravedíes, y para hacer frente al fuerte desembolso económico se ve obligado a gravar los bienes de su mayorazgo con censos. El primer titular del señorío nace en Córdoba hacia el último cuarto del siglo XVI. Era hijo primogénito de Don Diego Alfonso de Sousa, caballero veinticuatro de la ciudad y familiar del Santo Oficio, y de doña Ana Guzmán y Saavedra. Ocupa el puesto de alguacil que su progenitor, desempeña una veinticuatría en el gobierno municipal. Contrae matrimonio con doña Luisa Carrillo de Córdoba, perteneciente a una familia noble.<br /><br />Sin duda, el ascenso de la familia culmina con la adquisición del señorío. A la muerte del I señor de Aldea del Río le sucede su hijo don Juan Alfonso de Sousa y Córdoba, nacido en1630 y casado con doña Ana de Cárcamo y Haro. Por mediación de un tío de su esposa consigue el hábito de caballero de la orden de Alcántara, y en 1670 litiga por la sucesión del marquesado de Guadalcazar, título que pasara a la familia en el siglo XVIII en la persona de su homónimo don Juan Alfonso de Sousa, conde de Arenales.</div>Unknownnoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-7438654051034508388.post-27631542224395792392008-12-28T06:15:00.001-08:002009-01-03T10:41:57.352-08:00El jardín del lirio.<p style="text-align: center;"><img style="width: 400px; height: 274px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiv58p2wStzD-SuHZXODTyBb4fZrhkfXnY77bhDwu7XPPqw8OOvH3I3ANdQxdZZYctLQmgkM4sgcxQ0mnsgE9zEDVSVbhBBbK_9-HR6FR7MxWxh6GBR7IlHoWF0uYz0u1UdKy67ngcY2i8/" align="middle" border="0" hspace="5" vspace="5" /></p><div align="justify">Lo más característico del viejo Jardín del Lirio, mermado por las obras de infraestructura vial que le impusieron sus cercanías a la carretera, es su organización en dos sectores completamente diferenciados. Si iniciamos nuestro recorrido por el mismo de este donde estuvo el bar La Terraza, donde crece la morera, la catalpa y la palma de apretado penacho, los cipreses arizónicos, los naranjos de amargo fruto y la robinia, lo estaremos haciendo por su parte ajardinada, entre parterres de caléndulas y rosales, olmos, aligustres y árboles de Judea, pitosporos y robinias, y la melia sombreando la zona de un kiosco y, de nuevo, la verde seudo acacia y, todo ello a lo largo de la calle Pablo Picasso y en dirección altura que divide el lugar y desemboca donde se abre convertido en paseo.<br /><p style="text-align: center;"><img style="width: 392px; height: 262px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEggJLDU3iZL0SfLuNdGVpqpYkKDCROWWPHGxqe2fjfJwhUG-1B-G5vhqyWiDB9mvFx9Y_JgL7JrFIMZbdoVsSUBBKiAf2rHvlZ_vZkSHDC2rg8DbfJpPlfIGt20NSclqItTxyScZNSpybA/" align="middle" border="0" hspace="5" vspace="5" /></p><div style="text-align: justify;">Una fuente en el centro en hileras de farolas configuran el eje de esta parte amplia, despejada y terriza que hacía la mencionada calle Pablo Picasso tiene talud de iris y rosales, viejos olmos y acacias de tres espinas centenarias, así como hacía el río y la carretera es de altos chopos de frondosas copas, de robinias y esterculias que configura un toldo vegetal espeso. Parte, sin duda, la más antigua del conjunto, siempre acogedora, donde Córdoba tiene su puerta a Guadalquivir.<br /></div><br />(M.C.) </div><p style="text-align: center;"><img style="width: 394px; height: 253px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEibmZGl2KMg2EYu3vwYPnaHS5YASTORm01EJUUeNuEjtUlm9HjPmFDuZGhwRq3eVeCQQBv6IcviIEYXqUAo8Vuu4Zhm0QqRfgppcJPs2XRMgaahFAumjMrm5nrn6-rhID0f0gcyfElLUW0/" align="middle" border="0" hspace="5" vspace="5" /></p>Unknownnoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-7438654051034508388.post-23101713607135119182008-12-28T06:13:00.000-08:002009-01-03T13:47:46.789-08:00PASEO POR LA CIUDAD: Gala del Betis, risueña Villa.<div align="justify"><strong>"Gala del Betis,<br />risueña villa,<br />pueblo bendito donde nací;<br />quiero ser bueno, quiero ser sabio<br />para ser hijo digno de ti. "</strong><br /><br /><br />El himno de Villa del Río, del poeta y maestro de escuela don Diego Molleja, era la coplilla que canturreaba la gente en aquellos largos, densos y silenciosos veranos primeros de la posguerra, cuando Villa del Río, como todo los pueblos de España, se desperezaba de nuevo con la nostálgicas campanadas del ángelus, y los días, los sueños, se tornaban, sin remedio, suspiros de esperanza.<br /><br />Hija de este pueblo y testigo de mucha historia vieja y nueva, quiero servir de guía al viajero por el itinerario más anecdótico y mágico. Vamos a trasladarnos al corazón espiritual de todo pueblo: su iglesia parroquial de la Inmaculada Concepción, escenario perenne de vidas y muertes.<br /><br /><p><img height="152" hspace="5" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiKjBTqjUOAsRXrZGpFjwG8jyHNNv9HTNC9GsK1gZ4DYuUK3J4sCnZPK5dLFNxA5rRoOXqZ9jnqxTONaUcOmO_mM7ra3B7IgZ-9URsvDPEyYXByPTqtS3ruppiNBXSbVYjFk4Rn2-rYORs/" width="221" align="left" vspace="5" border="0" />Poyetes, árboles, una pequeña fuente estrenada recientemente...; un hermoso atrio, patio común donde los villarenses nos congregamos para asistir a bodas, bautizos, entierros, primeras comuniones... ¡Cuántos juegos, cuantos encuentros, cuántas historias entre toque y toque de novenas, rosarios, misas, procesiones! ¡Cuánta sonrisas, cuántas lágrimas, cuantas oraciones cada año, cuando el pueblo en pleno, engalanado con sus mejores prendas y tras un largo y caluroso recorrido por calles y plazas, acompañando la Virgen de Estrella, nuestra patrona, asiste como emoción a la quema de fuegos artificiales, a la traca, al trueno gordo que cada 8 de septiembre remite a nuestras raíces y tradiciones.<br /><br /><p><img style="WIDTH: 212px; HEIGHT: 407px" height="411" hspace="5" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhWvisuV8Hh7aOlZODNAw_CF_6OPoDOu6DBtDcLSUX-vnDTzmSqpKKcX5Iw6E8KuUlCBfjQ2WaoKN88AJ_xd1kYpKtP5Vn44EdhRwbIZNyouqXCtWG2lQz47CRIbGp7r6rNtv7yy6Ib6P0/s512/iglesia-inmaculada-misavirgenestrella.jpg" width="184" align="left" vspace="5" border="0" /><br />Nada más entrar en la iglesia, a la derecha, además de la pila bautismal nos encontramos con un enorme cuadro de las ánimas benditas en el purgatorio. Allí, ante un gran catafalco, se celebraba en noviembre el mes de ánimas, que transcurría entre olores de castañas asadas y doblar de campanas ininterrumpido. Era un mes negro, triste, casi siniestro.<br /><br />Otro lugar inolvidable, permanece, en el Sagrario. Allí, el monumento de los Jueves Santo, las interminables horas de vela, los días de retiro, las horas de meditación, la adoración nocturna...; y allí, día y noche, una lamparilla encendida, un pequeño sagrario de pan de oro, una Virgen del Carmen... La iglesia es grande - tres hermosas naves - y, ambos lados, altares testimonios de fervor y devoción de familias del pueblo.<br /><br />Antes de abandonar la parroquia, una mirada al coro y al campanario. Se accede a ambos por una misteriosa escalera de caracol; y recuerdo a Mena, sacristán de infancia, entre brujo y carismático hombre de entierros y órgano, persiguiendo la oscuridad de todos los niños de entonces por escalar unos cuantos peldaños y poder contar infinitas historias de terror.<br /><br />Prosigamos. Acaban de dar las diez en el nuevo reloj de la plaza. A estas horas, la parroquia, con sus puertas cerradas, es ya sólo un piar de pájaros que revolotean por los tejados y anidan en la torre del campanario; y es algún anciano que, saboreando el dulce desayuno, pasa el tiempo a la sombra o al sol de sus poyetes; y es un chorrito que perenne en de agua fresca con el que, inexorablemente, tropiezan los viandantes; y es, ante todo, una bandera enarbolada, presidiendo el silencio la rutina de los días.<br /><br />Desde el atrio caminamos hacia la derecha, pasamos por la posada, asilo de viajeros y caminantes en noches de cansancio, y nos colamos, sin advertirlo, en el hermoso y entrañable Jardín del Lirio.<br /><p><img style="WIDTH: 298px; HEIGHT: 214px" height="169" hspace="5" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEggJPl10jQaQEYWeCW1mwIbh3G-pCYXnSHO6vNRdi_MKz4rgg3mG0Hamr6h94shsOMarTuHNqJYszGbcY1pvttU53Qka3B94GmqSo-TgRlKTc7bkuOZ8Y_6DQkZgWOKfrj1ZiJlw5PrXpE/" width="298" align="left" vspace="5" border="0" /><br />Sería un olvido imperdonable hablar de este jardín sin detenernos en sus límites ribereños con el Guadalquivir, y soñar con aquella alameda de no hace tantos años, cuajada de álamos blancos y trinos de ruiseñores que conducían hasta el Puente de Hierro de los Tres Ojos. Eran muy claras sus aguas, y pequeños y mayores se bañaban en la aceña abandonada, que molió trigo antaño; las mujeres buscaba remansos para lavar; el pueblo, en, en un nítido espejo, se reflejaba en sus aguas, que tomaban el color del cielo; y los pescadores eternizaban la mirada contemplativa y se bebían la frescura de un río trasparente, limpio por la mañana, rojo de fuego la atardecer, y plateado de luna en las noches sin estrellas.<br /><br /><p><img height="158" hspace="5" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhu10avRNZ0gQoxKzB8-EnwkaIhtdF58K2ff0dVFu3GVL09vBRSfhfHOUU5GUYXtLW4vcisEO8hX3-odemZ0TVtM1sSHexr-yTJRnvfQBbyUJe_fc_mQpJk1cKhzDZ_ai8OUcgBlhNR0z4/" width="244" align="left" vspace="5" border="0" />Altos cargos de la confederación hidrográfica del Guadalquivir prometieron, en tiempos ya olvidados, que las tierras ribereñas que van desde el Jardín del Lirio y hasta el Puente de Hierro serían dedicadas a parque; pero eran propiedad del ayuntamiento y particulares que acabaron con alameda, recreo inolvidable de los villarenses. Aquí sigue el jardín, recinto ferial de todo los tiempos. Sus grandes árboles de pan y panizo hablan de tómbolas, casetas, paseos...; y hablan de tardes domingueras con juegos de niños, paseos enamorados, sentadas de ancianos, pasodobles de la banda municipal, polvareda de bailes apretados y pisotones.<br /><br />Antes de abandonar este jardín, cuna de riadas en años de lluvia, una mirada a la cercana Huertas del Solo, donde tanto ha pintado Pedro Bueno, entre rumores del río y silencios del jardín. "Íntimo paraíso de Pedro Bueno junto al río" la denominada Carlos Clementson en su bello poema, cuyos primeros versos son todo un cántico a este singular recinto: "Con inconforme a efecto ama este espacio, el pueblo,/éste claro jardín que abraza el río - remanso/de familiar verdura -..." de este jardín, y tras recorrer la calle blanca de la Cruz, nos encontramos en una bellísima plaza, presidida por una artística cruz de hierro, obra del conocido villarense Bernardo Menor, que está rodeada de balcones cuajados de geranios y gitanillas. Más que una plaza parece un cuidado patio de casa regia. Cuatro farolas al pie de la Cruz y una verja completan este conjunto, que sorprende al viajero que entra el pueblo por la estación.<br /><br />Nadie mejor que Idelfonso Romero Cerezo, cronista oficial de Villa del Río, nos puede hablar del significado de esta Cruz de los Mocitos.<br /><br /><p><img hspace="5" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgviJUXI_euPCHKGG1WPSwWgLnyGdXTBcY1PI0p6eyRjZ8gmZQ8HkaOFGh30TJI2aUZFpl1_Oo_gnEwtyOeQZYnEFeD4l-pE_wDo4V_8PUjueVzBcLNItyHI4naDt8B1BlqeHh27h8HfK8/" align="left" vspace="5" border="0" />Alfonso nos cuenta, con entusiasmo infinito, que en esta bella plaza se celebraban los mayos y, en torno a la cruz, en sus orígenes de piedra, se daban cita los enamorados que en angarillas transportaban flores y regalos como prendas que sellaban compromisos de fidelidad y patrimonio; y durante muchos años, la Cruz de los Mocitos fue la fiesta grande del pueblo, que acudían en pleno con guitarras, bandurrias y los más primitivos o gestos musicales tapaderas, cacerolas, botellas esmeriladas... a cantar y bailar entre farolillos, macetas, ramos de jazmines y susurros de enamorados. Juan Cabrera Polo le dedicó estas coplillas al lugar:<br /><br />"Cruz de los mocitos,<br />la falta que hacías en esta plazuela<br />de mi Andalucía.<br />Mozos de mi pueblo,<br />muchachas bonitas,<br />ya que en su sitio<br />para vuestras citas.<br />Para hablaros de amores<br />al pie de la Cruz, como hizo algún día<br />aquel buen Jesús.<br />Madre villarensa,<br />mujer cien por cien,<br />cuando tengas penas,<br />ven aquí también.<br />Juntos cantaremos<br />a unísona voz<br />aquella coplilla<br />del gran cantaor:<br />"En la Cruz de los Mocitos<br />me han robaito el corazón..."".<br /><br /><p><img style="WIDTH: 232px; HEIGHT: 142px" height="133" hspace="5" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhWEIrJ2JsLFiZVQvYM1bJ0_vdi04MbBSv0NV3cYNEqLbHPIf5BphD83m9ner1IZP6sbbXDxh_lK9qVzc_g3Epab4aOuWh6kKrgjP9TKnyIMI-F2g_QeePCo0YEqOhcrePT6Olmvz8x9HM/" width="232" align="left" vspace="5" border="0" />Antes de regresar a las calles del pueblo, y en un bello paseo que relaja el espíritu, nos acercamos al puente de los tres ojos, coloso de hierro sobre el río Guadalquivir. Sobre sus piedras podemos descansar, tomar un respiro y recordar aquellos años, no tan lejanos, en el que el puente, mutilado en la Guerra civil, quedó con dos ojos, convertido en meta te paseos y sombras de ganaderos con sus rebaños de cabras, ovejas y vacas que rumiaba la siesta sobre la línea fina de las orillas. El barquero, en un constante trasiego, y siempre morada en ristre, cruzaba el río en su barca de madera, que chirriaba y cortaba el agua, transportando animales, bultos y personas que, amontonadas, esperaban turno en ambas orillas. Bastantes años después reconstruyeron, y aquí está, sirviendo de enlace, como antaño, a la campiña y a la sierra.<br /><br /><p><img style="WIDTH: 255px; HEIGHT: 183px" height="207" hspace="5" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhyuGMrD3XQQBkXLsmAxJa17a5xEUc09Ha465ACPFsdwcH4E8BuvqpaKbMVO-UtF_dpdeFde1lk7UOVx9omYxBittoLU9fsZOf0EEoI1zhzYeqvqkUZSxJJomAxDuHuP7PiqwArmsQo5TM/" width="255" align="left" vspace="5" border="0" />Alargando un poco más el paseo por la antigua carretera de Madrid, llegamos al bello puente romano, que denota el alto nivel que alcanzaron las obras públicas en Villa del Río en los albores de nuestra era. No hace muchos años, la carretera nacional pasaba aun sobre el; hoy, con el nuevo trazado de la carretera ha quedado a un lado, pero constituye, no obstante, un noble pórtico de entrada a la provincia de Córdoba. En palabras del arquitecto José Luis de Lope y Lope de Rego, es "meta de un paseo agradable y tentador, a través de la espesa arboleda que nos transporta hacia un diálogo interior con nosotros mismos y con nuestra historia, que va desde el paso de las legiones romanas hasta nuestros días".<br /><br />No podemos alejarnos de este lugar sin una calidad alusión al mundo gitano, aquellas gentes que, cada año, cuando llegaba la primavera, como las golondrinas y las cigüeñas, acampaban debajo del puente, trabajaban el mimbre y la hojalata y, cargados de churumbeles, recorrían el pueblo vendiendo sus canastillas, enjugaderas y cántaras para el aceite.<br /><br />Y con el olor a tierra mojada y la humedad a flor de piel, volvemos al pueblo, sus calles íntimas, casi hogareñas. La pulcritud y blancura lo invaden todo. El temprano; dentro de un poco el sol rechinará en los tejados y bajará a las aceras. Los detenemos ahora en la plaza de la Constitución, la zona más céntrica del pueblo.<br /><br /><p align="center"><img style="WIDTH: 367px; HEIGHT: 218px" height="213" hspace="5" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhQZar6AUbdZPwr8X7OSNVgYAY8U-G7p5bUnvc4EEMrnk2lU3eP5MUTF6XcZnHLJTaR3jS6tYbQ2fNG4RLoNmxNs0HJvYAPoDwU8xLEsswwXS8eO6f_K_tTDX4-65uPzQcl652Pm8DXEgM/" width="311" align="center" vspace="5" border="0" /></p><p>Aquí está el ayuntamiento, instalado en un edificio que fue castillo de origen árabe restaurado en 1988. Aquí farolas, fuentes, surtidores, y naranjos, poyetes... Conjunto armónico y bello donde se puede leer y entender la historia vieja y nueva del pueblo. Este ayuntamiento de hoy fue durante muchos años parroquia de San Pedro - de la que aún pervive la portada - y más tarde mercado de abastos, donde se daban cita las mujeres con sus canasto y los hombres que, en plantillas, esperaba los contratos de trabajo; también acudiera a aquí los charlatanes de turno, que concentraban al pueblo entorna sus camiones de mantas y cortes de trajes: "¿Y quién me edad de 1000 pesetas por este peine...? Y ahora yo te doy este corte de traje de lana pura para tu novio, y esta manta más suave que la seda para que duermas calentito, y te doy, porque me da la gana...", etc., etc.. ¡Cuántos recuerdos aflora a la memoria que esta plaza! Juegos, paseos, y historias..., y, siempre adherida a nuestra piel, la bruma del Guadalquivir, que se tornaba olor a peces en los veranos, y humedad pegajosa y fría en los inviernos.<br /><br />"Abuelo- preguntamos a un anciano que, apoyado en una vieja marrilla, nos observa con indiferencia melancólica -, ¿Qué recuerdo guarda con más cariño de esta plaza?". Nos mira. Sus ojos son de un azul despintado. Sonríe y, antes de hablar, mastica una dentadura postiza que medio se le cae. Por f in exclama: "¡Cuáles habían de ser; los de mozuelo! Aquí mismo; donde usted me ve ahora. La novia, la mujer, los hijos... ¡Cosas...!".<br /><br /><p><img style="WIDTH: 228px; HEIGHT: 190px" height="314" hspace="5" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjA6HOOYTh-qv8ToIxlWzMeh6A_n9Ch_5nNwczJVQ0sqCT4ZyoPt9jRA455AySo5aP1M9ZgbuNUlpOULhtro0y_gof3dCzAaC2RM2kRT7qQp70pgwcRToQp2sBbP8ndtPhny4nBlaH6Rhg/s576/b-imagen%20133.jpg" width="189" align="left" vspace="5" border="0" />Desde un balcón de esta plaza cada Semana Santa contemplaba la cita del Nazareno con los villarenses y escuchaba la sentencia cantada por la misma voz que, inexorablemente, repite: "Muera Jesús Nazareno, muera, muera, muera...". Y un recuerdo, ¡Cómo no!, a las castañeras y, al hombre del palodú, a los pregoneros, a los puestos de helados chucherías, a todas aquellas pequeñas cosas que hacían festivas la plaza del pueblo.<br /><br />Dejamos atrás la plaza de la constitución y los acercamos a otra plaza, la de España, hoy jardín de paseos, lleno de árboles y flores, y ayer, abandonado escenario por donde deambulaban, en las misteriosas noches de la posguerra, fantasmas que, a primeras horas del día, se tornaban tema, preocupación y entretenimiento para las horas sin sueños de los villarenses. ¡Plaza de España! ¡Quién te ha visto y quién te ve! Merece la enhorabuena la corporación municipal que y significó y embellecido al legendario lugar.<br /><br /><p><img style="WIDTH: 200px; HEIGHT: 309px" height="336" hspace="5" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgXNO9z-av5ipJOi0J_ifkMN7_k1jwoalvbpTSbn8bPH94cZ-wHb6PRqX8x6DdGGGEnzV4eAQAkoaDFc8DvBu14Xi-E7cQUbpCpvXQA1lPs6zXI-zpYH5izmIh13osY1m79Zb1_84JKYIw/" width="200" align="left" vspace="5" border="0" />En el colegio de Jesús Nazareno nos educamos los niños bien del pueblo; entre hábitos grises y tocas blancas de las franciscanas aprendimos abordar, a tocar el piano, a cantar y a rezar. En su capilla, seráfica y perfumada, hicimos la primera comunión; también en ella, cada año, la gloriosa novena dedicada a San Francisco, que era una explosión de luces y cánticos... "aclamemos al grande Francisco...".<br /><br />Por la calle del convento y camino de la ermita de la Virgen de la Estrella pasamos ante la bonita casa donde nació y vivió Matías Prats. Y es una casa como toda las del pueblo, con sus balcones, ventanas, patio... donde creció "La voz". Sigamos camino de la ermita, y para que nos sirva de pórtico, la palabra del poeta Mario López: "Sierra Morena al fondo, tras el río y la campiña, la ermita al pie del monte, las nubes, los olivos, su barroca añoranza de otros días imposibles y el aroma lejano de sus atardeceres".<br /><br />Un día, así lo cuenta la tradición, la Virgen se apareció a los segadores. Aquel milagro se repite cada año, cuando el 8 de septiembre, a hombros de sus más jóvenes devotos, sale de la ermita para recorrer el pueblo y habitar temporalmente en la casa parroquial, que se engalana para recibirla; las fiestas, la feria, tienen como eje a la Virgen de Estrella.<br /><br /><p><img style="WIDTH: 271px; HEIGHT: 177px" height="132" hspace="5" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjMUaadM5Liya3uVmt7wemi_JDKx6Lt6iVHdj2NBIXU68I0lOV3L3_K2BtX69zUPt73xj4EzLsOnWEsPVxcZpcBieSmozLSdhxN4LLPm7meO8o1ym1Y1sTHt7EWfhjhVJfZ85xIp3g8iOU/" width="271" align="left" vspace="5" border="0" />El camino a la ermita, o el paseo en el que se prolonga el pueblo, y era, y así lo veo aún, campo de eras, con sus montones de trigo, y cestillos; tantos de chicharras y jornaleros sedientos que mitigaba en su ser con sandías puestas al sol y frescos botijos colgados en las chozas.<br /><br />En el cerro Morrión, por encima de la ermita, se divisa una espléndida perspectiva del pueblo, del río, de la sierra y también, como no, de un blanquísimo cementerio coronado de cipreses, donde nuestros seres queridos duermen y nos recuerdan que la vida es tan sólo un bello y corto paseo a la atardecer de un día cualquiera.<br /><br />"Gala del Betis, risueña villa, pueblo bendito donde nací...".<br /><br />(Isabel Agüera Espejo-Saavedra)<br /><br /><br /></p></div>Unknownnoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-7438654051034508388.post-61848161956103414432008-12-28T06:09:00.000-08:002009-01-31T06:45:49.503-08:00MUSEOS: Manolete<div align="justify">Director: Paco Laguna<br />Calle García Lorca, n.° 3<br />-TIf. y Fax: 957 176 053 -<br />14640 VILLA DEL RÍO (Córdoba)<br /><p><img style="width: 218px; height: 283px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh5oqt0nLPKuHqjubjz8mLFHyTqtHwohtxdzxXj6kpanjkTsNooO-CNUpBq0Q7WUsYDkEaSNHBnktpAWkTBnqa_4UwMBIyHxX1CkBzmRnIRDgv7kSaHkIg7NY5KQYKBtG7-4ApssI3y0tk/s512/expo-manolete05-img_0024.jpg" align="left" border="0" vspace="5" hspace="5" /></p><br /><br />En una antigua casa de esta villa, colindante con la casaparroquial dela Inmaculada Concepción, seencuentra la Casa Museo Manolete, dotada de unos fondos pertenecientes a la historia del torero cordobés Manuel Rodríguez Sánchez "Manolete", quela hacen única en el mundo, por la cantidad y variedad de los mismos.<br />El escritor y biófrafo de Manolete, Paco Laguna, ha recopilado en su magistral obra "Tauromaquia de Manolete" -compuesta, en la actualidad por cinco volúmenes- una lujosa demostración de parte de los archivos que posee en las dependencias de su museo, que, además cuenta con un valioso archivo fotográfico, una colección de cartelería, una biblioteca y una pinacoteca, dedicada a la historia taurina apta para estudiosos e investigadores. Dentro de las diferentes actividades está. la edición de libros y revistas taurinas, compuestos todos los trabajos única y exclusivamente con documentos y objetos pertenecientes a la Casa Museo.<br />Entre las obras editadas más destacadas, independientemente de la "Tauromaquia<br />de Manolete", podemos citar la "Tauromaquia de Cañero", "Lagartijo I Califa", "Guerrita II Califa", "Manolete III Califa", "Granero en el recuerdo" e "Historia del Trofeo Municipal Manolete".<br /><br />Las exposiciones itinerantes de sus fondos son otra de sus actividades, destacando<br />la contratación por parte del Ayuntamiento de Córdoba, en el año 1997, para homenajear a Manolete, en el 50 aniversario de su muerte. Durante todo ese año se realizaron más de diez exposiciones de materiales diferentes, destacando "Todo Manolete", de la que se editó un magnífico catálogo.<br /><br /><strong>VILLA DEL RÍO: Francisco Laguna Director y propietario Museo Manolete: «Manolete es un Quijote del toreo»</strong><br />Más de 5.000 carteles, cuadros, esculturas, bustos, el asa del féretro de Manolete, la cruz que sostenía cuando murió, son algunos de los tesoros que guarda el museo del gran Califa<br /><p><img style="width: 146px; height: 195px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjM0Kv_peL-s0FCLoGCygUi00vuRpCQtJAh9CcJWYEEwFEoE3IpnHbsjTvaS3OeBsCg03bCQV7YqVzIFdcHs-q-gfLH9qss2rM-klOIBA6WPCq6xxeGuJgjXVTjGmTV6cPZb8GM_7MtK5U/s512/expo-manolete05-img_0025.jpg" align="left" border="0" vspace="5" hspace="5" /></p><br />-La devoción por Manolete le viene desde...<br /><br />-Muy niño, siempre ha habido casualidades. Yo estaba en el vientre de mi madre nueve meses antes de morir Manolete. Yo soy de Écija, donde empezaba Manolete. Y lo que parece aún más destacado: el único pueblo en el que paró en su trayecto desde Linares hasta su muerte fue en una gasolinera que estaba situada frente a mi casa de Villa del Río, justo donde ahora está el Museo Manolete. Fueron casualidades, que, junto a mi interés y pasión por su figura como toreo y persona, llevaron a realizar una recopilación y estudio de su trayectoria.<br /><br />-Y consiguió un gran museo, pero ubicado en un pueblo tan poco taurino, ¿Una pena?<br /><br />-Sí y No. Sí porque es verdad que no es muy torero. Por el contrario, pienso que su sitio es éste, porque aquí nació este sueño.<br /><br />-¿Es el Certamen Nacional de Arte Contemporáneo «Premio Manolete»necesario u obligatorio?<br /><br />-Obligatorio y necesario, porque Manolete es una figura emblemática, y de su sentimiento artístico han bebido pintores, artistas o poetas. El certamen este año se centrará en la pintura. El siguiente, a la escultura y a continuación, será literario.<br /><br />-¿Cree que Manolete es el Quijote cordobés?<br /><br />-Sí, como figura romántica es un Quijote del toreo. Pasó por la vida de esa guisa. Por su figura alargada, su fisonomía, su forma de andar por la vida. Además, murió de una forma quijotesca, a los 30 años, en la feria de agosto de Linares, cuando él decidió que se iba de la fiesta.<br /><p><img style="width: 170px; height: 292px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhWcimyRaddLHx0USE_oimwUFzZmlCAampH-NRVFq5pCuEm2DXl735ZfbxWwxGqc3g6lXCX0rCpFiGDYL-hcGSI8TpOJxWiexmBwtWCJvJBI-LZ4SXW2tLQQPnA1j6wPWMpptb8uejtAgk/s512/expo-manolete05-img_0028.jpg" align="left" border="0" vspace="5" hspace="5" /></p><br />-¿Quién es hoy el Manolete taurino?<br /><br />-Manolete es irrepetible. No es ni el mejor ni el peor. Es muy difícil de imitar, porque está subido en el pedestal de la personalidad. Y esto lo hace único. Su grandeza torera radica en su tremenda personalidad.<br /><br />-¿Deben ser los políticos parte de la fiesta de los toros?<br /><br />-Hay de todo. En Córdoba, José Antonio Soriano, director general de Espectáculos, está haciendo un buen trabajo. En torno al Museo Manolete, tanto la Mancomunidad como el Ayuntamiento de Villa del Río han hecho una apuesta importantísima, que, por supuesto, agradezco.</div>Unknownnoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-7438654051034508388.post-72697142983350474102008-12-28T06:02:00.000-08:002009-02-21T05:12:31.853-08:00LITERATURA: Análisis general<div align="justify"><strong>Publicaciones de interés:</strong><br /><br />PÉREZ DAZA, F. (1999): Reflexiones sobre la Historia Antigua de Villa del Río y la ciudad romana Ripa. Edita: Ayuntamiento de Villa del Río (Córdoba).<br />VARIOS AUTORES (Publicación anual): Revista de Feria. Ayuntamiento de Villa del Río (Córdoba).<br />PINILLA CASTRO, F. (1995): VILLA DEL RÍO. Apuntes para su Historia. Edita: Ayuntamiento de Villa del Río (Córdoba).<br />SÁNCHEZ GARCÍA, C. (1999): EL RÍO, de aldea a villa. LA LUCHA POR LA LIBERTAD (1628-1635). Edita: Catalina Sánchez García, Villa del Río.<br />SÁNCHEZ GARCÍA, C. Y PINILLA CASTRO, F. (1999): VILLA DEL RÍO A MEDIADOS DEL SIGLO XVIII (Según el Catastro de Ensenada, Protocolos y Libros Parroquiales). Editan: Ayuntamiento de Villa del Río y Excma. Diputación de Córdoba.<br />SÁNCHEZ GARCÍA, C. (2003): EL OTRO VILLA DEL RÍO Y LOS OTROS VILLARRENSES. Edita: Ayuntamiento de Villa del Río y Diputación de Córdoba.<br />VARIOS AUTORES (2001): CERTÁMENES DE NARRATIVA CORTA “CIUDAD DE VILLA DEL RÍO”, Años 1993-1999. Edita: Ayuntamiento de Villa del Río y Diputación de Córdoba.<br />DÍAZ PRIETO, L. (2000): MATÍAS PRATS, TODO UN MITO. Edita: Ayuntamiento de Villa del Río y Diputación de Córdoba.<br /><br /><strong>Certámenes</strong><br />Desde hace algunos años, el Ayuntamiento de Villa del Río viene convocando dos certámenes muy importantes en al ámbito cultural, que son EL CERTAMEN DE NARRATIVA CORTA “CIUDAD DE VILLA DEL RÍO”, que se convoca en las modalidades internacional y local, y EL CERTAMEN DE PINTURA “PEDRO BUENO<br /></div><div align="center"><span style="font-size:130%;color:#cc0000;"><strong>Paraíso de agua.</strong><br /></span></div><div align="justify">"Este río que baja de las dos riberas, color de plata una, de oliva otra, este río grande que encolerizado asoma sus venas de sangre y calmo, su piel vieja de topacio viejo, es el padre de los barqueros, el abuelo de los hortelanos (...) Nadie pasaba en paz, donde paradójicamente la soledad exuberante de las riberas desplegaba un gasto de paraíso, entre umbrías alamedas y sotos rumorosos (...). Remeros o sirgadores, ya de extraña raza y veleidosa religión, eran los únicos y fijos habitantes de una tierra, que era selva intrincada de taraje, bosques apretado de álamos, alfombra tupida de juncales". Este cruce de caminos donde " nadie pasaba en paz", al decir de Bernier, parece repetirse en las narraciones de "Cuentos y descuentos andaluces", de Sebastián Cuevas. Sin embargo, la calidad paradisíaca de su entorno sigue apreciándose mas allá de sus puros límites geográficos y,, como advierte Mario López, en visión modernista de "Los pavosrreales", que pasean su rutilante firmamento en las cacerías de los contornos: "Tal vez en la de Don Juan Begué o acaso en la de Don Juan Díaz, próximas a la carretera de Villa del Río, junto a la doble curva donde enpalma el camino viejo de Cañete de las Torres a Montoro".<br /><br />La selva intrincada, jardín cerrado, se convierte en en espacio abierto, en ámbito del paraíso, "claro jardín que abraza el río cuando los ojos de un poeta -Carlos Clemenson- contemplan al artista -Pedro Bueno-en su pueblo; entonces el pintor, el hombre..."ha ido aprendiendo -a veces desde lejos- que un paraiso puede, quizá, tan sólo ser unas paredes blancas centrado el orbe brebe de un pueblo en su pureza: la luz de natal filtrándose por un lienzo de lino como el oro aventado de las eras antiguas;<br />la montaña, la estrella, la ermita y el ciprés. Ha vivido y conoce el precio de las cosas, el valor de estos dones: está luz, este cielo,<br />la luna de los olivos sobre el Monterreal como desde un principio, entre los hombres pasan; el paternal rumor del río junto a la casa...".<br /><br />El río conservará en su seno su propia figura y de su pueblo, pues los fríos "si bien -larga memoria herida-hacia la mar discurren,<br />las que guarda siempre de quienes en su espejo una vez se miraron".<br /><br />MJPH<br /><br />(Literariamente hemos de destacar el Certamen Anual de Narrativa Corta a nivel nacional que se celebra por el mes de Marzo.)<br /><br /><strong><span style="font-size:130%;color:#cc0000;">Isabel Agüera<br />(Literatura y Eduación)</span></strong><br /><br />Isabel Agüera Espejo-Saavedra nació en Villa del Río, provincia de Córdoba, en el seno de una prestigiosa familia de ascendencia literaria por parte materna. Tercera de nueve hermanos, desde muy niña, destacó por su afición a los libros, así como su gran facilidad para narrar y escribir cuentos y poesías, recibiendo sus primeros premios cuando sólo tenía nueve años. >>><br /><br /><a href="http://www.isabelaguera.com/">http://www.isabelaguera.com<br /></a></div><div align="justify"> </div>Unknownnoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-7438654051034508388.post-82761687722975308632008-12-28T05:57:00.000-08:002008-12-28T05:58:57.224-08:00GEOGRAFIA: El ferrocarril y el río.<div align="justify">El municipio de Villa del Río, en la comarca cordobesa de alto Guadalquivir, es el más oriental de la provincia en el curso del río. Y la superficie de 21,7 Km. cuadrados, situados casi todos en la margen izquierda del río. Limita por levante con la provincia de Jaén y el municipio de Lopera, por el Norte y oeste, Montoro, y por el Sur con Bujalance.<br /><br />El término municipal tiene dos partes distintas en su topografía: la llanura aluvial, que ocupa la cuarta terraza aluvial y restos de la tercera, y las margas miocenas alomadas, que llegan a alcanzar hasta 293 m de elevación al sur del casco urbano.<br /><br />Los suelos son de las más recientes del valle, y la cuarta terraza ha sufrido inundaciones hasta tiempos muy recientes, cuando ya está regulado el curso del río. El arroyo Salado del Porcuna, procedente de la provincia de Jaén, sirve aproximadamente de límite al término, y desemboca en el Guadalquivir al norte de la población. También discurre en dirección sur-norte el arroyo Cañetejo, al oeste del casco urbano, que vierte fuera del término.<br /><br />El río Guadalquivir, encajado en un ancho cauce, describe un arco muy pronunciado, en cuya clave, a la margen izquierda, se asienta el casco urbano.<br /><br />El clima mediterráneo continental tiene veranos secos y cálidos e inviernos moderadamente fríos. Las lluvias de otoño y primavera – aproximadamente 500 litros al año- , permiten una explotación agraria tradicional de cereales y olivo en secano, más los cultivos de regadío en las terrazas aluviales y en el límite de las margas.<br /><br />Villa del Río es uno de los pocos municipios donde actualmente se está registrando el máximo de población todo el siglo. Desde los 3.819 habitantes de 1900, todos los censos ven aumentar la población, con elevadísimas paradas en 1950 y 1960, para alcanzar en 1970 los 7.013 habitantes retroceder algo durante esa década y recuperarse en la siguiente, hasta alanzar en 1988 la cifra de 7.137. En 1991 tenía 7.021.<br /><br />La tasa de natalidad ha descendido de manera drástica en los últimos años, desde 21,2 por mil en 1975 hasta 8,0 en 1987, pero de manera similar la tasa de mortalidad ha descendido notablemente, desde 7,5 hasta 3,2 en el mismo tiempo, con lo cual queda una tasa de crecimiento vegetativo de 4,8, que no explica del todo el crecimiento poblacional. Hay que atribuir éste, por tanto, a factores externos, quizás la emigración de retorno; la vuelta de los que se fueron en décadas anteriores, sean ya pensionados, sean despedidos tras las crisis del petróleo.<br /><br />La estructura por edad nos inclina a pensar que la vuelta ha sido por desempleo, ya que los mayores de 65 años son solamente el 8,7 por ciento de la población, y los situados entre 16 y 64 son el 61,1, quedando los menores de 16 en el 30,2.<br /><br />La geografía urbana de esta villa es muy simple; partiendo del núcleo inicial de la aldea, construido a lo largo del camino real, en este siglo el casco de la población ha evolucionado hasta la actual forma de casi media luna, obligado por dos parámetros, el ferrocarril y la carretera nacional IV, que primero ocupó el sitio del camino real durante mucho tiempo, después, en la década de los 70, fue desviada hacia la orilla del río, y ahora ha sido trasladada un kilómetro más arriba, a la orilla derecha, como autovía. La fotografía aérea nos muestra esa estructura de arco, en la que no hay nada construido fuera de las dos líneas, e incluso el casco se prolonga hacia poniente con los huertos familiares, que, a diferencia de las colonizaciones cercanas de Montoro y Pedro Abad, son más bien residencias rurales que parcelas de cultivos, por la pequeñez de sus límites.<br /><br />Esta incidencia de la villa sobre los dos ejes de comunicación del Valle del Guadalquivir y su accesibilidad con el entorno – carreteras hacia el sur, Bujalance, hacia el sureste, Lopera, y el norte, Cardeña y la Sierra de Córdoba-, tienen una gran influencias en el desarrollo de Villa del Río.<br /><br />LGV .</div>Unknownnoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-7438654051034508388.post-85595088218346999632008-12-28T05:54:00.002-08:002008-12-28T05:57:43.123-08:00Heráldica de Villa del Río. Armas del Obispo Fray Juan de Toledo.<div align="justify">(Rafael Agüera Espejo Saavedra)<br />Fuente: Revista de Feria del 2000<br /><br />A súplica de la ciudad de Córdoba, siendo Obispo de la Diócesis Fray Juan de Toledo, el Emperador Carlos I y su madre, Dª Juana, dieron, con fecha de 18 de Abril de 1531, Real Provisión por la que se cedió un edificio viejo y caído con destino a la construcción de nueva Parroquia en Aldea del Río "por cuanto la que había anteriormente estaba derribada con las avenidas del Guadalquivir en cuya rivera estaba".<br />Se trata, como bien sabemos los villarenses, de la antigua Parroquia de Nuestra Señora de la Concepción ( Incomprensiblemente, aún vemos como a esta antigua Parroquia se la sigue llamando de San Pedro, incluso en publicaciones recientes), para cuya fábrica se aprovechó el viejo recinto del Castillo. Las obras se llevaron a cabo entre 1531 y 1537 bajo la dirección de Hernán Ruiz I, quien dejó la impronta de su personal estilo en la puerta que da a la plaza, en cuya clave vemos un Blasón con las armas del citado Obispo, Fray Juan de Toledo, promotor del nuevo templo, el cual fue utilizado hasta que en 1907 se hizo la Parroquia de la Inmaculada Concepción. En la actualidad, y tras una excelente rehabilitación, este recinto acoge al Ayuntamiento de nuestra Villa.<br />Fray Juan de Toledo, nacido en Alba de Tormes (Salamanca) el 15 de Julio de 1488, era hijo de Don Fadrique Álvarez de Toledo, II Duque de Alba, que se distinguió en las guerras de Granada, conquistó Navarra para la Corona de Castilla (1512) y fue Mayordomo Mayor del Emperador Carlos I, quien le nombró Caballero del Toisón de Oro y le reconoció su grandeza inmemorial (1520). Prestó, asimismo, servicios en Italia y Flandes así como en la guerra de los Comuneros, siendo uno de los colaboradores más directos del Emperador.<br />Como era costumbre en la época, uno de los hijos segundones del dicho Duque, en este caso Juan, fue destinado a la Iglesia, ingresando en el Convento de San Esteban, de Salamanca, de la Orden de Predicadores (Dominicos) donde emitió sus votos en 1507 y completó su formación en Valladolid, París y Génova. El 31 de Agosto de 1523 es nombrado Obispo de Córdoba de donde pasó a la Diócesis de Burgos (1537), siendo elevado a la púrpura cardenalicia en 1538 y a la sede Compostelana en 1551. En todo caso, desde 1540 reside en al Curia Romana interviniendo muy de cerca en los graves acontecimientos de la época; Reforma Protestante, luchas políticas entre el Pontificado y la Corona Española, aplicación de los decretos de Trento, organización del Santo Oficio, etc. Falleció en Roma el 15 de septiembre de 1557 y, no obstante su alcurnia y poder, está considerado como una persona misericordiosa y magnánima, que dejó a su paso abundantes limosnas a los indigentes y numerosos templos y monumentos al servicio de la Iglesia.<br />El Blasón objeto de este trabajo, el más antiguo de nuestro pueblo, es de estilo renacentista y reproduce las Armas de la Casa y Ducado de Alba, a saber: Equipolado (o ajedrezado) de ocho puntos de azur (azul) a siete de plata (blanco), que es Álvarez de Toledo. Lleva acosladas la cruz de Santiago y varias banderas o trofeos de guerra. Al timbre, capelo episcopal del que penden cordones con doce borlas (seis a cada lado). El todo circundado de una corona de laurel.<br />Blasones similares al de nuestro pueblo pueden verse en diversos lugares y, en particular, en la Mezquita-Catedral de Córdoba (frontispicio del acceso principal al templo y Presbiterio del mismo)<br /><br />BIBLIOGRAFÍA:<br />- Diccionario de Historia Eclesiástica de España.<br />- Los Pueblos de Córdoba. Diario "Córdoba", 1992, Villa del Río. Jesús Rivas Carmona.<br />- Villa del Río, Apuntes para su historia, Francisco Pinilla Castro. Villa del Río 1995.<br />- Guía Turística de la Comarca Cordobesa del Alto Guadalquivir. 1998.</div>Unknownnoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-7438654051034508388.post-15907537505669164452008-12-28T05:54:00.001-08:002008-12-28T05:54:39.849-08:00A nuestra Señora de la Estrella<div align="justify">La auténtica devoción a la Virgen María, la Virgen de la Estrella, no debe ser nunca un sentimentalismo estéril, rutinario y vacío, ni tampoco una costumbre, una credulidad vacía, sino que debe gestarse y surgir de una auténtica fe, que nos lleva a reconocer y aceptar plenamente esas excelencias de la Madre de Dios, que debe impulsarnos a un verdadero amor filia hacia nuestra Madre la Virgen de la Estrella e imitar sus excelsas virtudes. Pero no podemos olvidar que ese sentimiento pasajero, o sentimentalismo tanto humano como religioso, sólo demuestra una total falta de madurez humana y espiritual, y tenemos que hacer de esta advocación -de la Estrella- algo esencial en nuestra devoción. Pero son muchos los que ponen su énfasis en la mera propaganda de amor a María todo lo largo de sus muchas imágenes, y consideran que lo importante es ese aspecto secundario de la mera representación de una imagen.<br />No podemos permitirnos aquellos que creemos, que solamente esa imagen de María tiene virtudes curativas o poderes sobrenaturales. Tenemos que tener en cuenta que en nuestro pueblo latino, late un individualismo que coloca su impronta y marca, y queremos que aparezca "lo nuestro" en todas las devociones y advocaciones, dándole nuestro propio e individual sentido cual exclusividad.<br />He mencionado la Fe en María Virgen, sea cual su advocación. Pero ¿nos hemos interrogado alguna vez sobre lo que es realmente esa Fe?, y aquí se trata ya de aquella definición que aprendimos los mayores del "Ripalda", ya que esa Fe no es creer en aquello que no vemos, aunque no debemos olvidar aquellas palabras que Cristo le dirigió a Tomás una vez resucitado.<br />El concepto de Fe tiene una respuesta tanto filosófica como teológica. Bajo este aspecto, la Fe es un asentimiento intelectual al contenido de la Revelación, y una sumisión "libre" a la palabra divina. Es un abandonarnos totalmente confiados en el amor en Cristo, pero... ¿se da realmente ese abandonarse total en el amor de Cristo?.<br /><br /><br /><br /><br />Tenemos que aceptar unas realidades que no podemos comprobar; la eternidad y el misterio de Dios uno y trino, que la admitimos por el testimonio de Cristo, y, a decir verdad, no contamos con otra cosa. La Fe es un constante peregrinar, y no ese acto de aceptación, es vivir constantemente en esa triple actitud de aceptación, sumisión y abandono en el amor de Cristo.<br />Las cofradías o hermandades de nuestra Madre la Virgen, constituyen una multitudinaria manifestación y expresión de nuestra Fe y la devoción a María Santísima. Con respecto a esto, el gran psicólogo V.C. Frank nos dijo que "todo sentimiento masivo popular necesita de folklore igualmente popular par su expresión", pero como tal folklore se da en otras muchas manifestaciones, y lo cierto es que lo religioso no escapa de esta ley psicológica, y esos sentimientos masivos y populares, a los cuales es muy proclive nuestro pueblo andaluz, alegre, espontáneo, vivo y multicolor, apasionado y, algunas veces un tanto fanático (Romería del Rocío) tenemos que confesar que en honor a la verdad, nunca resulta puro, que no está libre de posibles errores, y así, puede ocurrir, que ciertas o muchas personas se sumen a esa manifestaciones multitudinarias de la Fe de un pueblo por simple curiosidad, por pasarlo distraído, etc. No obstante, una gran mayoría lo hacen con un pleno sentido de autenticidad. Nosotros los cristianos con auténtica Fe, y con un sentido elevado y profundo, tenemos que hacer de nuestros hogares un pequeño templo y santuario en donde deseamos hacer presente a nuestra Madre María Santísima y a su hijo Cristo.<br />Con respecto a nuestra Madre María Santísima, se dan dos maneras de enfocar nuestra devoción: Iª Considerarla casi exclusivamente como algo fuera y distante, fuera del área existencial de nuestras realidades humanas. No obstante, y a mi modesto juicio, creo que a la Santísima Virgen deberíamos de considerarla más cercana de nosotros los cristianos. Como persona más redimida y miembro de una iglesia sometida a las condiciones socio-económicas-culturales de aquellos tiempos mucho peores de los de hoy. Todo ello y algo más nos la sitúa más cerca y dentro de todos los creyentes.<br />María fue una mujer de su tiempo. Vivió en una aldea pequeña y con gentes sencillas llamada Nazaret, y que trabajaban del campo. Probablemente serían analfabetos, todos o casi todos. Vivió en una sencilla y humilde morada, y la Virgen Santísima como mujer y madre, se ocuparía de todas las faenas de la casa, y descansaban sobre el piso terrizo cubierto con unas esteras y, muchas cosas más propias de una familia pobre. María vivió entre sus gentes como una mujer más. Pero es mucho más lo que se podría decir sobre todo esto.<br /><br />Autor: JOSE SALGUERO CARRERA (Crítico nacional y internacional)<br />Fuente: Revista de las XXIV Jornadas Culturales y Religiosas en Honor de la Stam. Virgen de la Estrella Coronada de Villa del Río. 2003.</div>Unknownnoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-7438654051034508388.post-89080492641855032732008-12-28T05:52:00.002-08:002009-01-03T13:53:04.811-08:00La Cruz de los Mocitos<div align="justify">(Rafael Moreno Baldomero)<br />Fuente: Revista de Feria de 1996<br /><br />En la revista de feria del año pasado, contaba cómo encontré en la Biblioteca Municipal un libro de un tal Rafael Beao titulado "Sociología del Islam y Filosofía de sus enseñanzas" y dentro una serie de hojas manuscritas que contenían diferentes historias o leyendas, no están muy claras las diferencias entre unas y otras referentes a lugares de Villa del Río.<br />Dichas hojas, además de la leyenda del Árbol del Amor, contiene esta otra, sin nombre en el original, y que después de conocida por los lectores coincidirán conmigo que en realidad se refiere a esta plaza. Dice así, una vez transcrita al actual castellano.<br /><br />"Corría el año de gracia de mil y quinientos y cuarenta y ocho y yo vivía en esta Aldea del Río, en la calle tinte, con mis padres, Esteban y Julia, y mis hermanos Manuel Hipólito y Julia.<br />Mi padre, que procedía de un pueblecito de Logroño de la comarca de Cameros, tenía, de ello vivíamos, una bodega y taberna que despachaba vinos manchegos con el nombre de riojas por aquello de que mi abuelo era de allí y había venido hasta estos lugares tan lejanos enrolado en una gleba de soldados reales que acá pernoctó una noche de julio del año 1495 y aquí conoció a la que después sería mi abuela Antonia y por estos lares se quedó pues en su lugar nada lo retenía al no tener nada ya que era un simple pegujalero. Desde entonces nos conocen con el nombre de "los maños". Yo no llegué a conocer a mi abuelo, pero dice mi padre, yo no me lo creo, que el grupo de soldados con el que vino fue el que escoltó a la imagen de la Virgen que encontraron en el coto de Monterreal y que llamaron la Estrella.<br />En aquel tiempo al que me refiero era yo niño de nueve o diez años y ayudaba a mi padre en atender a los parroquianos que venían a nuestra taberna. Han pasado casi setenta años, pero aún lo recuerdo todo perfectamente con la memoria que da la mucha edad para los hechos pasados.<br />Aislada al final del pueblo existía una ruinosa y abandonada casa que nadie recordaba por quién había ido habitada pero que lo tuvo que ser por persona acaudalada y muy principal, a la vista de los restos que quedaban. Allí íbamos los niños del lugar y aquella ruina nos servía para nuestros juegos y guerrillas. No nos podíamos imaginar lo que iba a ocurrir en aquel lugar ni el secreto que aquella desolada casa ocultaba.<br />El caso fue que con motivo de que el pueblo iba ensanchando hubo que asolar aquella ruina para labrar nuevos edificios y al derribar los albañiles uno de los muros que quedaban en pie observaron que parte de él aparecía hueco como si allí hubiera existido una a modo de puerta, pues tenía un dintel, ya que más tarde hubiera sido tapiada. Pero su grande sorpresa fue cuando al descubrirla completamente encontraron en el vano oculto dos esqueletos de pie y en una de las paredes una tosca cruz grabada y fabricada con mucha rudeza como con instrumento muy primitivo.<br />La voz del hallazgo corrió por todo el pueblo que acudió presuroso a contemplar tamaño fenómeno. Llegaron autoridades acompañados de alguaciles que ordenaron retirar aquellos restos que, todos pudimos comprobar, pertenecían a dos niños de unos diez o doce años y que la cruz que allí se encontró parecía haber sido hecha con las uñas por aquellos infelices que dieron testimonio de esta manera de su fe y que, al parecer, habían sido emparedados hacia muchos años.<br />Nadie supo dar noticia de aquel sucedido y poco a poco olvidose el asunto y no hubiera quedado memoria en él a no ser por lo que ha ocurrido hace unos días.<br />Mi padre hace años que murió y yo continuo con el negocio de la bodega que con el tiempo ha habido necesidad de ampliar ya que a él acuden al atardecer la mayoría de los varones del pueblo y todo aquel que por él transita, que son muchos pues aquí esta establecida la aduana para el cobro del portazgo de los pinos que entran en este Reino de Córdoba por el Guadalquivir y por ser esta la primera población de dicho reino con la que se encuentran todos los viajeros que procedentes de Castilla atraviesas el puerto del Muradal.<br />Por lo tanto, no llama en demasiada atención la llegada de gentes forasteras. Pero hace unos días abriose la puerta de la taberna y todos quedamos en silencio, por lo sorprendidos, al ver entrar a un anciano de alba barba y luengos y también nevados cabellos y de aspecto venerable pero imponente. Iba bien aderezado y con ricos vestidos compuestos. Venía acompañado de un enano vestido de forma extravagante, con almilla de bayeta verde y bonete colorado toledano. Traía en la mano un alcatia que luego desplegó para que su amo en ella se sentara.<br />Una vez acomodados, pidió para sí y su pequeño criado una jarra de vino yema. En esta sazón discurría cuando el venerable, ayudado por el enano, se levantó y con voz profunda que a todos causó pavor dijo: -Estemen vuestras mercedes atentos y pido se me dé licencia para dirigirme a tan honorable audiencia a fin de contaos una grande y puntual historia.<br />Así dijo y todos quedamos atónitos, pero como asentimos con movimientos de cabeza, el anciano comenzó el discurso de su plática:<br />- Hace muchos, muchos años, en otro felicísimo tiempo, vivía en este pueblo una familia de cristianos viejos que tenía dos hijos mellizos que eran la alegría de todos. Conservaban su religión inconmovibles, a pesar de vivir en una tierra en la que todos sus habitantes profesaban el dogma de Alá, Dios los haya perdonado.<br />Uno de ellos, Ibn Yuici al-Abbar, vivía en una gran casa palacio, hoy desaparecida, en las afueras de la Aldea. Pertenecía al-Abbar a la secta de los hasisin por lo que era temido por todos, cristianos, mahometanos y judíos que este lugar compartían.<br />De todos es sabido que el miedo siempre lleva de la mano a la curiosidad, acrecentada ésta porque aquella casa estaba rodeada por un seto tan grande y espeso que nadie podía ver lo que ocultaba al otro lado y que daba un aspecto muy misterioso a aquel lugar, por lo desconocido.<br />No eran ajenos a aquellos sentimientos, a pesar de sus pocos años, nuestros dos pequeños mellizos que siempre que podían escapaban a curiosear en los alrededores de aquella casa en la que, según contaban, se llevaban a cabo secretas ceremonias a las que, incluso decían, acudían yinn (demonios).<br />Uno de aquellos días de los que escapaban de casa, llegaron junto al seto del enigmático palacio y allí se encontraban tratando de ver algo de lo que su interior encerraba cuando de pronto y de una forma sorprendente se abrió en el espeso ramaje un espacio suficiente como para dar paso a nuestros niños. Al mismo tiempo, pudieron ver un maravilloso prado alfombrado con multitud de flores de todos los colores que cubrían el suelo y pequeños y extraños animalitos que jugueteaban entre ellas y que parecían invitarles a traspasar el seto con la promesa de las más inigualables diversiones y juegos.<br />No lo dudaron y entraron en lo que ellos creyeron en su inocencia el paraíso. Tan ensimismados estaban que no advirtieron que detrás de ellos, un ser algo estevado, moreno de rostro, velloso en el cuerpo y de vista amenazadora, cerraba aquel espacio por el que habían entrado y que así volvía a convertirse en un seto impenetrable.<br />No se volvió a saber nada de ellos, desaparecieron. Se mandaron buscar por público pregón y se dieron numerosas batidas sin el menor éxito. Algunos vecinos comentaron haberlos visto el día anterior merodear cerca de la casa de alabar. Allí, las autoridades seguidas de los vecinos rebuscaron por todas partes y nada ni a nadie encontraron. La casa estaba completamente vacía, como si nadie hubiera vivió nunca, como si sus moradores no hubieran existido.<br />Dos gruesas lágrimas corrieron por aquella noble faz y dirigiéndose hacia la puerta dijo el enano: -Vamos al-Abbar. Y desapareció.<br />Todos los presentes quedamos estupefactos por aquel relato que, enseguida, los más viejos relacionamos con la aparición hacía ya algunos años de aquellos cadáveres emparedados.<br />Tal como ocurrió y tal como me contaron así dejo escrito para general conocimiento de las gentes, que pasado el tiempo, vengan a vivir a esta Aldea del Río y puedan conocer el por qué del nombre de este lugar en el que hemos colocado una gran cruz en recuerdo y memoria de todo lo ocurrido y como homenaje a aquellos dos desdichados mocitos"<br /><br />Este documento viene con una firma, "Rafael el Maño". Por desgracia no hemos podido encontrar ningún archivo que confirme la existencia real de ninguno de los personajes que en esta leyenda se nombran. No sabemos con seguridad si existieron en algún tiempo o si vivieron o no en esta nuestra Aldea o si todo es pura y simplemente una invención, porque ¿Quién es capaz de determinar dónde empieza y termina la frontera entre la realidad y la pura imaginación?</div>Unknownnoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-7438654051034508388.post-2004950517094580522008-12-28T05:52:00.001-08:002008-12-28T05:52:41.192-08:00FIESTAS Y COSTUMBRES: El habla.<div align="justify"><strong>Camino y frontera.</strong><br /><br />El curso de Guadalquivir tiene una decisiva influencia en la actual configuración lingüística de casi toda Andalucía, pues el primer gran impulso reconquistador de Fernando III el Santo se produjo descendiendo por el, desde la provincia de Jaén hasta Sevilla.<br /><br />La vecindad del Guadalquivir es, por consiguiente, el elemento más decisivo para la determinación de los caracteres lingüísticos de Villa del Río, pero no el único: junto a el se encuentra también la situación en el vértice oriental de la provincia, justo en el lugar en que confluyen en una serie de límites lingüísticos que recorre en Andalucía de Norte a Sur y separan el andaluz oriental de la occidental, razón por la que esta localidad participa a algo de ambos. De estos límites lingüísticos, el más importante es el que marca la transición entre Andalucía que mantiene dilaciones antevocálicas y aquella que, o las ha eliminado, como sucede en el caso de las procedentes de F-inicial latina, o no ha llegado a tenerlas nunca, en el caso de la velar y fricativa sorda castellana (grafía j o g ante e i). En este último, además, la transición no es brusca, sino que los pueblos fronterizos de Córdoba, como es el caso de Villa del Río, suelen presentar un sonido y intermedio entre la fricación velar vibrante, característica de Jaén, y la espiración occidental.<br /><br />Los orígenes de esta frontera lingüística no están claros. Quizás haya que buscarlos en el mayor peso de la repoblación castellana en Jaén, motivada por la influencia de la orden de Santiago o por intervención de su reconquista del arzobispado de Toledo, o por ambas cosas conjuntamente, frente a la mayor aportación leonesa en la zona occidental, de reconquista más tardía.<br />RMV</div>Unknownnoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-7438654051034508388.post-53238676701537325472008-12-28T05:49:00.000-08:002008-12-28T05:52:01.201-08:00FIESTAS Y COSTUMBRES: Hogueras y fandangos.<div align="justify">La noche víspera de la Candelaria (2 de febrero) es costumbre que los jóvenes enciendan hogueras en calles y plazas, en torno a las cuales se forman animados corros de gentes que cantan y bailan hasta altas horas de la madrugada. En los últimos años se arrojan a las hogueras muñecos o peleles que representan a personajes rechazados por la sociedad. Las brasas de los candelorios se aprovechan para asar en ellas chorizos, carnes e incluso pescado, que se ofrecen a los presentes. En vísperas de esta celebración los jóvenes salen al campo para recoger leña y ramas, procedente de la poda de los olivos.<br /><br />Antiguamente, los domingos de mayo se celebraban los mayos, en la Cruz de los Mocitos, donde los mozos colgaba en una especie de angarillas adornadas con papeles de colores y flores-los regalos que hacían a sus novias. Un grupo de baile dirigido por Trini Horcas recuperó en 1987 estos fandangos reverenciales que antaño se bailaba delante de Santiago y Santa Ana. (Hoy han vuelto a desaparecer). Popularmente se los conoce como fandangos del toreo, porque las mujeres lo bailan con mantones de Manila a las que imprimen unos movimientos que recuerdan los lances de los toreros con los capotes.<br /><br />FSM</div>Unknownnoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-7438654051034508388.post-88960976070986667392008-12-28T05:48:00.000-08:002008-12-28T05:49:12.054-08:00FIESTAS Y COSTUMBRES: Feria de la Virgen de la Estrella (7 al 10 de Septiembre).<div align="justify">Cuando llegan estas fiestas mayores cientos de villarenses se dan cita en el humilladero, donde al alba se recuerda en la misa a los segadores de Bujalance, que fueron los primeros en rezar a la Virgen. (Según la tradición, -fue hallada a finales del siglo XV por unos segadores bujalanceños). El día 7 el pueblo se despierta a con alegre diana, y por la tarde la Virgen de la Estrella es trasladada en procesión desde su ermita a la iglesia parroquial (es o que se denomina con “la bajada”), donde al día siguiente se dedica Solemne Función Religiosa, Baile de segadores y procesión, acompañada de bandas. El programa ferial de 1992 incluyó, además, pasacalles, coronación de la reina de las fiestas y elección de galán, suelta de vaquillas-cuya carne se distribuye al pueblo - bailes en la caseta hasta la madrugada. Destaca la presencia en el programa y en el deporte: como prólogo de las fiestas se celebran competiciones de tenis fútbol y pesca bajo el nombre Ciudad de Villa del Río, así como el trofeo de fútbol Matías Prat, que ha cumplido sus bodas de plata. Ya en plenas fiestas sigue el deporte, con fútbol-sala, natación, carrera de galgos y ciclismo. El festival de cante bajo el título Noche Flamenca, actuaciones de grupos musicales y una agasajo a la tercera edad, completan el programa ferial, que cierran los fuegos artificiales en la medianoche del día 10.<br /><br />JCRA./ FLRA</div>Unknownnoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-7438654051034508388.post-37723736869573971402008-12-28T05:44:00.000-08:002008-12-28T05:48:08.898-08:00FIESTAS Y COSTUMBRES: Veladas de Verano.<div align="justify">Durante los meses de verano es costumbre que algunos barrios de Villa del Río celebren veladas o verbenas, que llenan de baile, colorido y animación la calle respectiva. Las más tradicionales son:</div><strong></strong><br />- 25 y 26 de Julio: Veladas de Santiago y Santa Ana<br />- 14 de Agosto: Velada de la Barriada de San Carlos<br />- 15 de Agosto: Velada de la Calle San Roque<br />- 16 de Agosto: Velada de la Calle Córdoba (Barriada de Jesús).Unknownnoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-7438654051034508388.post-13510251222752455482008-12-28T05:42:00.000-08:002008-12-28T05:43:56.901-08:00SAN ISIDRO, Patrón de Villa del Río<div align="justify">San Isidro Labrador (15 MAYO)<br />(Tomado del libro "Semblanzas" de Tomás Morales S.J.)<br /><br />Una vida oculta con Cristo en Dios que nos arrastra. Una vida humilde y sencilla que pone la santidad al alcance de todos.<br /><br />Labrador incansable hasta la ancianidad, riega con sudores heredades ajenas. Un santo con paño burdo y capa parda, abarcas rotas o escarpines. Polvorientos unas veces, o entorchados de barro otras. Aguijada en mano, guía la yunta arando la tierra. "Espera paciente -así nos lo presenta la liturgia al abrir la Misa- el fruto valioso de la tierra, mientras recibe la lluvia temprana y tardía".<br /><br />Bautizado de a pie<br /><br />Críticas y calumnias de envidiosos descreídos, le cercan siempre, pero con fortaleza humilde las convierte en plegaria. En sus largas horas de oración, mientras abre surcos o siega espigas, otea el futuro y se ofrece por un mundo mejor. Un mundo que eleve al cielo el canto del amor y libe ración revestido de firmeza y coraje. Un canto fraterno que se levante desde aldeas y ciudades, fábricas y minas, parlamentos y tribunales, familias y escuelas.<br /><br />Coetáneo del Cid, es como él, nobleza de alma y reciedumbre castellana. La tenacidad excepcional del propósito le adorna también.<br /><br />Esposo y padre, santifica la vida del hogar Bautizado de a pie, ni sacerdote ni religioso, se ofrece casi noventa años por la santidad del trabajo y de la familia. Nos enseña a hacer del "trabajo de cada día plegaria de alabanza que humanice nuestro mundo" (orac. col.).<br /><br />Niñez trabajosa<br /><br />Una aldea, Mayoritum, era el Madrid de hoy. A finales del siglo XI, le ve nacer en el reinado de Alfonso VI de Castilla. Se asienta en una colina que se eleva sobre el Manzanares cara a la meseta que la circunda. Una fortaleza, Mayrit -Magerit en latín-, la defendía desde hacía dos siglos.<br /><br />Unos tres años tiene cuando Alfonso VI el Bravo le arrebata al yugo sarraceno. Recibe el Bautismo probablemente en la Parroquia de S. Andrés, una de las más viejas de la futura capital. Le llaman Isidro, síncope de Isidoro, en recuerdo quizá del insigne arzobispo de Sevilla.<br /><br />Padres muy pobres, pero ricos en fe, son los suyos. En su corazón infantil cultivan el amor a Dios. Auténticos educadores, le enseñan a triunfar del egoísmo y a ayudar a niños más necesitados.<br /><br />La precaria situación económica familiar le obliga a dedicarse a los pocos años a las rudas faenas del campo. Gregorio XV afirma al canonizarlo, que "nunca salió a su trabajo sin oír muy de madrugada la Santa Misa y encomendarse a Dios y a su Madre Santísima". Añade que, a pesar de su jornada agotadora, jamás deja de hacer ayunos y abstinencias.<br /><br />"Pone amor donde hay odio"<br /><br />Huérfano a los pocos años, se ve abandonado. La soledad es la patria de los fuertes, y el silencio su plegaria. Dios le habla en ella y lo troquela en el amor. Isidro se empieza a engolfar como marinero en alta mar. Boga solitario entre dos abismos. Cielo y océano, su propia nada y la insondable grandeza de Dios.<br /><br />Niño aún, tiene que ganarse la vida. Trabaja como labriego de varios señores. Vera es uno de ellos, y como bracero labra sus tierras conquistando su admiración. Es fiel e incansable. La envidia se ceba siempre en la virtud ajena. Es como las moscas que se pegan a la miel. Sus compañeros le acusan ante Vera de que descuida el trabajo por estor embebida en la oración.<br /><br />La maledicencia que le acechará a lo largo de su vida se empieza a desatar. No podía ser excepción a la ley de S. Pablo: "Todos los que quieren vivir con amor en Cristo Jesús, serán perseguidos" (2 Tim 3,12).<br /><br />No se altera, y con elegancia evangélica perdona y olvida. Supera con viril y cristiana entereza los asaltos de la crítica, "pone amor donde hay odio, perdón donde hay ofensa, unión donde hay discordia" (Benedicto XV). Sigue a la letra el consejo de otro santo castellano: "Donde no hay amor, ponga amar y sacará amor" Juan de la Cruz, c. 6-7-1591).<br /><br />"Yo me quedaré con la paja"<br /><br />Yüsuf ben Tasüfin, nuevo emir del imperio almorávide al norte de África, desembarca en Algeciras en 1086. Acaudilla formidable ejército, y cuatro meses después Alfonso VI sufre una terrible derrota en Zalacá.<br /><br />En 1090, desembarca por tercera vez. Fracasa en la conquista de Toledo y devasta tierras y castillos. Al de Majerit también le llegó su turno y la aldea fue saqueada.<br /><br />El miedo obliga a sus pacíficos y laboriosos campesinos a abandonar la villa. Isidro emprende ruta hacia el Norte. Se detiene en Torrelaguna, donde tiene algunos lejanos parientes. Un rico labrador le encarga de cultivar sus fincas.<br /><br />La vulgaridad de los mediocres nunca está ociosa, y como el envidioso, adelgaza con la gordura ajena. Los compañeros de labor no tardan en hacerle blanco de falsas acusaciones. El amo crédulo y superficial, ignora la fidelidad laboriosa de Isidro. Cree las patrañas de sus colegas.<br /><br />Le somete a la prueba y le exige mayor rendimiento. El santo con paciente humildad soporta la calumnia y la prueba, pero defiende su dignidad con entereza. Encarna las virtudes propias del castellano viejo. Laboriosidad, honradez, discreción. Aprecia al hombre por lo que es, no por lo que tiene.<br /><br />Era costumbre en Castilla que el señor entregase como salario a sus criados unas parcelas de tierra, el pegujal. Trabaja su pegujal y logra cuantioso grano. La avaricia del amo coloca al santo en trance difícil. Calma las iras del dueño. Le dice: "Tomad, señor, todo el grano. Yo me quedaré con la paja". Dios se encarga siempre de confundir la envidia y codicia. El poco trigo que entre la paja había quedado, se multiplica milagrosamente con pasmo de todos.<br /><br />Boda de santos<br /><br />En Torrelaguna conoce a María, con la que contrae un esponsalicio santo. Ella, según los biógrafos, es cristiana recia, amante del trabajo y asidua en la oración.<br /><br />La Historia la conoce con el nombre de Sta. María de la Cabeza. Al morir, su cabeza fue trasladada a una ermita no lejos de Torrelaguna.<br /><br />Los esposos desean consagrarse más a Dios, y deciden vivir separados. María se retira a una ermita y el santo permanece solo. Volverían a unirse en los últimos años de su vida y tienen un hijo único.<br /><br />Añoranza que se cumple<br /><br />Nostalgia de su villa natal siente en este destierro, cara a las lejanas cumbres de Somosierra. Añora su querida Magerit.<br /><br />Alfonso I el Batallador toma Zaragoza, expulsando a los almorávides. La hora de partir para Isidro y María había sonado. Las risueñas y fértiles riberas del Manzanares vuelven a alegrar sus ojos, y entran gozosos en la villa que ya no abandonará el santo hasta su muerte.<br /><br />Juan de Vargas, encandilado por sus cualidades, le pone al frente de sus dilatadas y riquísimas posesiones que se abren hacia la anchurosa meseta.<br /><br /><br /><br />"Señor amo, ¿a dónde hay que ir mañana?"<br /><br />Lustros y lustros de trabajo sencillo, oculto y gozoso. Se parece al canto de los pájaros que revolaban bulliciosos en torno a sus mansos bueyes. Muere Alfonso VI y: le sucede Alfonso VII, Alfonso VIII, pero Isidro tiene su corazón puesto donde están los verdaderos gozos. Sabe que esta vida es buena pero miserable, y que la eterna es mejor y además feliz.<br /><br />El santo es tan pobre que no podía serlo más. No cultiva su prado, viña o pegujal, y trabaja los campos de Juan. Al anochecer, se descubre siempre respetuoso ante su señor y le dice: "Señor amo, ¿a dónde hay que ir mañana?" Vargas le señala la tarea de la jornada. Sembrar, arar, barbechar, limpiar y podar vides o levantar la cosecha.<br /><br />Al día siguiente a la Virgen de la Almudena o a Sta. María de Atocha, guiaba sus bueyes hacia las colinas onduladas de Carabanchel. Las tierras de Getafe y Móstoles, las umbrías y acogedoras orillas del Jarama, las riberas del Manzanares recogían agradecidas sus sudores ardientes.<br /><br />Ama la misma fatiga<br /><br />Horas y horas de labor bajo sol calcinante o lluvia pertinaz. Trabaja sin prisas ni pausas, esperando con paciencia la venida del Señor que "está cerca", como recuerda la primera lectura de la Misa (Sant 5,7-8).<br /><br />Un trabajo ennoblecido por las claridades de la fe. La frente bañada en el oro del cielo, y el alma envuelta en las caricias ásperas o suaves de la madre tierra. Cielo, terruño son los únicos libros de aquel labrador incansable que no sabe leer. Rebosa felicidad mirando a Dios en la naturaleza, y adorándole presente en su alma. ¡Cuántas veces, entre ventiscas y tempestades o en los días serenos y luminosos, le cantaría: "Eres tan grande que no cabes en el firmamento... y tan pequeño que te encierras en mi corazón"! Nunca se fatiga, y si se fatiga ama la misma fatiga, pues el amor le hace encontrar descanso en el trabajo.<br /><br />Ora et labora<br /><br />Calderón de la Barca, el maestro Espinel, Lope de Vega y Guillén de Castro, entre otros, le cantan en versos inmortales. Las mesetas de Castilla quedarán siempre iluminadas y fecundadas con su sencillez y paciencia. No hizo nada extra, pero fue un héroe que sembraba en la tierra una cosecha de eternidad. En su zamarra de labriego podría bordarse una cruz y un arado. Con letras de oro, ora et labora.<br /><br />Dos ángeles empuñaban la mancera...<br /><br />Estas dos palabras sintetizan su vida audaz. Oraba mientras hundía la vertedera del arado en los surcos. Rezaba su tarea, como aconsejaba Teresa de Calcula a sus hijas. Era contemplativo en la acción. Labrando la tierra se encendía en amor. Gotas ardientes de sudor surcaban su noble frente, y se confundían con lágrimas del corazón que adoraba a Dios.<br /><br />Golpes de azada, chirriar de carreta, áureo llover del trigo en la era, le acompañaban siempre. Murmullo de plegaria que se abismaba en Dios en la soledad acogedora del cosmos.<br /><br />Sus émulos, llenos de envidia que carcome al que la tiene y no mella la virtud ajena, no cejan en la persecución. Le calumnian ante Juan de no rendir en el trabajo, embebido en la oración. Vargas se cerciora de la inocencia de su mayoral, al ver que mientras Isidro labra, dos ángeles empuñaban la mancera y conducían la yunta de bueyes con que araba.<br /><br />Intuición profética<br /><br />Absorto en Dios-Eternidad que ignora siglos y geografías que pasan, Isidro, arrebatado en éxtasis intuye una realidad futura al contemplar la Sabiduría divina. Veía que la tierra que labraba se convertiría un día en calles y plazas de una populosa capital. En alabanza reparadora consolaría con sus trabajos y agonías al Corazón de Cristo, herido por tantos pecados con que Le crucificarían millones de bautizados descreídos.<br /><br />Adalid y protector de Madrid, se ofrecería pidiendo coraje y valentía para los primeros cristianos. Durante centurias evangelizarían Madrid cristinizándolo como fermento en la masa. Su corazón saltaría de gozo al ver surgir en la capital multitud de familias consagradas religiosas y laicas, que como grano de mostaza cubrirían el mundo con sus ramas.<br /><br />Sudores, persecuciones y calumnias, gozos y alegrías, las ofrendaba bajo la bóveda del cielo azul oteando en la lejanía las nevadas cimas de Guadarrama, mientras S. Bernardo ardiendo en amor a Dios fundaba en 1115 la abadía de Claraval, y finalizaba en Worms la lucha de las investiduras.<br /><br />Hogar acogedor<br /><br />El día se le hacía corto, y el trabajo ligero. Sin darse cuenta, el crepúsculo le envuelve y las sombras de la noche empiezan a arroparle. Baja de las colinas, cuelga su arado en el ubio, se atenaza el capote en la noche helada. Cruza "el arroyo aprendiz de río" (Quevedo) y penetra de nuevo en la villa. Sigue la marcha cachazuda de la pareja de bueyes. Empezaba para él entonces la vida de familia.<br /><br />En el umbral antes de retirarse a la ermita, le aguarda María. Sonrisa a flor de labios, tierna y sobre todo santa. Un rapazuelo de pocos años, el primer hijo, dando brincos, se acerca para ayudar a su padre a desuncir los animales.<br /><br />Isidro trastea en el establo de Juan de Vargas. Cuelga la aguijada, ata los bueyes, los acaricia y llama por sus nombres. Llena de pienso el pesebre. En el corazón del Madrid viejo se venera aún en el bajo de una casa situada en la calle Pretil Santiesteban, el establo convertido en capilla acogedora, y se sigue celebrando la Santa Misa el 15 de Mayo.<br /><br />María impaciente y restregándose las manos con el delantal, se acerca y le dice con cariño: "¿Pero qué haces? Se diría que alguien te da de comer en los barbechos". En la mesa humea la olla de hortalizas con tropezones de vaca. Allí se sienta con los pobres mendigos que le gustaba acoger todos los días en su frugal mesa. Este gesto lo recuerda la liturgia al pedir para nosotros que sepamos "compartir nuestro pan de cada día con nuestros hermanos" (orac. com.).<br /><br />"Humildísima confesión"<br /><br />En los últimos años de su vida, cuando Isidro está aquejado por grave enfermedad -tiene unos noventa años-, María vuelve de la ermita para cuidarle. Próximo a expirar, "hizo humildísima confesión de sus faltas, recibió el Viático y exhortó a los suyos al amor a Dios y al prójimo ' (Gregorio XV)<br /><br />Su cuerpo lo entierran en el cementerio de S. Andrés. Se conservó allí incorrupto cuarenta años a pesar de las inclemencias del tiempo. Un amigo suyo lo trasladó a la Parroquia de S. Andrés. En 1563, delegados de la Santa Sede abren el sepulcro, y encuentran el cuerpo intacto.<br /><br />Felipe III se libra de una enfermedad por su intercesión, y solicita su beatificación. Paulo V la decreta en 24 de junio de 1619. Tres años más tarde Gregorio XV lo canoniza en 13 de mayo de 1622, a una con Felipe Neri y tres españoles más.<br /><br />Arado, esteva y aguijada de Isidro son inmortales como la tizona del Cid, el báculo de S. Isidoro y la corona de S. Fernando. La pluma de Sta. Teresa, el genio organizador de Ignacio, el ardor misionero de Javier, subieron el mismo día a los altares.<br /><br />El arte de Goya nos legó un delicioso grabado del santo "S. Isidro de rodillas". Se conserva en la Biblioteca Nacional, y el gremio de plateros de Madrid costeó la rica urna de plata que guarda sus restos en la catedral vieja de Madrid.<br /><br /><br />BIBLIOGRAFÍA<br /><br />Apostolado de la Prensa, S. Isidro y Sta. Mar'a de la Cabeza, Madrid 1947.<br /><br />N. J. de la Cruz, S. Isidro Labrador, Madrid 1885.<br /><br />Z. García Villoslada, Razón y Fe, enero-mayo 1922</div>Unknownnoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-7438654051034508388.post-82185737758690015882008-12-28T05:36:00.000-08:002008-12-28T05:42:34.309-08:00FIESTAS Y COSTUMBRES: Romería de San Isidro (15 de mayo).San Isidro Labrador es el patrón de Villa del Río, y el día de su honomástica sale por la mañana de la Ermita de la Patrona, la Virgen de la Estrella, y se dirige en procesión a lo que actualmente se denomina como la Rivera, a orillas del Guadalquivir. Acompañan al Santo Patrón carrozas engalanadas y caballistas.<br />Peroles y una gran fiesta esperan a todos los visitantes y lugareños en la rivera, donde todos pasan una estupenda jornada festiva, encuentro y convivencia.Unknownnoreply@blogger.com